Виртуальная экскурсия для учащихся начальных классов на тему «В гости к самовару»

Виртуальная экскурсия для учащихся на тему «В гости к самовару»

Цель:формирование представлений о традициях русского чаепития.

Задачи:познакомить детей с историей чая, самовара, традициями русского чаепития и

гостеприимства;

развивать познавательную активность учащихся;

воспитывать любовь к родному народу и уважение к его обычаям и традициям.

Цели:

Задачи:

• повышать интерес к культурному наследию народа, хранящему дух времени и богатство традиций, обстановку ушедших лет;

• формировать  способность к сотрудничеству, знание культурологических основ семейных, социальных, общественных явлений и традиций;  

• пробуждать интерес к творческой деятельности.

Оборудование: маршрутные листы, презентация.

ХОД ЭКСКУРСИИ

I. Вступительное слово.

 Сегодня мы совершим экскурсию  в мир русской народной культуры. Перед вами маршрутный лист. По нему мы будем совершать наш путь. В конце экскурсии вы должны будете заполнить этот лист, оценив себя.

— Давайте представим старинную русскую избу, где за столом собралась вся семья. Стол накрыт нарядной скатертью. Идёт весёлая беседа, а посередине стола …слайд № 1

Стоит толстяк, подбоченивши бочок,

Шипит и кипит, всем пить чай велит. САМОВАР.

Правильно. Это самовар. И сегодня мы собрались все вместе, чтобы устроить праздник хорошему, доброму, старому Самовару. Существуют музеи самоваров. Первый такой музей был создан далеко от родины самовара – в Минске, столице Белоруссии. Его коллекция насчитывает более 1000 самоваров. И у каждого из них своя история, ведь многим из них более 200 лет. Не так давно открыт музей самоваров и в городе Туле. Слайд №2

II. Начало экскурсии.

Цель:формирование представлений о традициях русского чаепития.

Задачи:познакомить детей с историей чая, самовара, традициями русского чаепития и

гостеприимства;

развивать познавательную активность учащихся;

воспитывать любовь к родному народу и уважение к его обычаям и традициям.

Цель:формирование представлений о традициях русского чаепития.

Задачи:познакомить детей с историей чая, самовара, традициями русского чаепития и

гостеприимства;

развивать познавательную активность учащихся;

воспитывать любовь к родному народу и уважение к его обычаям и традициям.

Конечно, за одну встречу, мы не сможем рассказать обо всех традициях и обычаях

русского народа. А ведь многим из них мы следуем и сейчас.

Да, что и говорить, любили наши дедушки и бабушки попить ароматного чайку после трудового

дня.

Или после бани…

Ведущий.Вас приглашали когда-нибудь на чай? Можно с уверенностью сказать, что на чашку чая

вас не приглашали. У нас “чайная страна”, и пьют его много, но культура чаепития потерялась.

Совсем немногие знакомы с традициями чаепития. Чаепитие –это одна из тропинок к здоровому

образу жизни.

Ведущая.Чайная церемония –это обряд, зародившийся в Китае еще до нашей эры.

В настоящее время в Японии есть специальные чайные домики для чаепития. Входя в домик,

человек оставляет все заботы дня за его стенами. После чаепития у людей снимаются стрессы, они

успокаиваются и становятся более здоровыми и жизнерадостными.

Ведущий.Русское чаепитие отличается от японского. Оно связано с шумом кипящего самовара. В

России чай начали употреблять с 1638 года. Завезли его из Монголии.

Послушайте, как это было.

Рассказ ученика.

Чай, который мы привычно завариваем сегодня по несколько раз в день, был завезён в Россию в

XVII веке.

В 1638 году русский боярин Василий Старков привёз монгольскому хану богатые дары от царя

Михаила Федоровича. Хан хорошо принял послов и в свою очередь передал им для русского царя

разные драгоценные подарки. Среди знаменитых монгольских атласов лежали аккуратные свёртки

с непонятной травой.

–А это что такое? –спросил хана русский боярин, указывая на свёртки.

–Мой самый дорогой подарок русскому царю, –ответил монгольский правитель, улыбаясь.

Находясь в гостях у хана, Старков попробовал напиток, приготовленный из этого зелья, и он ему

ужасно не понравился.

Посол хотел выбросить все до единого пакеты с чаем, но, помня слова хана о «дорогом подарке»,

не сделал этого. Так среди прочих даров и попал чай в Москву.

О том, как оценил царь ханский подарок, ходят разные версии. Согласно одной из них, отведав

неведомое питьё, государь вытер парчовым рукавом густую бороду, молвил: «Ещё!»

Однако по другой версии, царю напиток не понравился. Иначе чем же можно объяснить тот факт,

что торговля чаем в Москве началась лишь спустя 36 лет после описываемых событий.

Родина чая, который мы привыкли с вами пить, Китай. «Чай» по-китайски означает «молодой

листочек» –«ту-ай-не». Выращивание и изготовление чая в Китае было окружено тайной. Чайные

плантации скрывались и строго охранялись от чужеземцев. Но постепенно чай попадает в Японию

История самовара.

Только на Руси пили чай из самовара. Много легенд ходит о том, где впервые был сделан самовар.

«Самовар – водогрейный для чая сосуд, большей частью медный, с трубкою и жаровнею внутри»,- такое определение мы встречаем уже в 1860-е годы в Толковом словаре В.И. Даля. В нем указано функциональное назначение самовара – нагревать воду. Другая версия, которая тоже, вероятно, имеет право на существование, основана на созвучии слова «самовар»  с татарским «санабар» (чайник). Известно, что самым ранним видом среди самоваров, связанных с ритуалом чаепития, был самовар в форме чайника, датируемый 1760-ми годами. Функция чайника в чайной церемонии у восточных народов определялась традицией. Восприняв форму чайника, самовар стал играть и сходную с восточной традицией роль в церемонии чаепития.

Самовар впервые появился в России в период правления Петра I. В то время царь частенько бывал в Голландии, откуда привозил множество идей и интересных предметов, среди которых и был самовар. Назывался он, конечно, по-другому, с голландским колоритом, однако до наших времен то название не дошло и прибор известен как самовар. Слайд № 3

Наличие в доме самовара свидетельствовало о материальном достатке. За чаепитием  нередко решались серьезные деловые вопросы, без самовара не обходились в самых жарких творческих и политических дискуссиях. Словом, самовар был необходим и в доме столичного петербургского аристократа, и в трактире или чайной для небогатого посадского люда. Слайд№ 4

             Своим появлением самовар обязан чаю. В Россию чай был завезен в XVII веке из Китая и применялся, в то время как лекарство среди знати. Есть в Китае родственный прибор, в котором тоже есть труба и поддувало. Но настоящего самовара нет больше нигде, хотя бы потому, что в других странах кипятком сразу заваривают чай, примерно как кофе. Чай ввозился в Москву, а позднее и в другие города России. Чайная торговля являлась одним из обширных и выгодных коммерческих предприятий. В XIX веке чай стал русским национальным напитком.

Чай был конкурентом сбитня, любимого напитка Древней Руси. Этот горячий напиток приготовлялся с медом и лекарственными травами в сбитеннике различные стадии кипения воды: «поет», «шумит» и «бурлит».  

Сбитенник внешне напоминает чайник, внутри которого помещалась труба для закладки угля. Бойкая торговля сбитнем шла на ярмарках. Слайд № 5

Русской «чайной машиной» называли самовар в Западной Европе. И действительно, вследствие формы, усиливающей акустику, он обладает удивительной способностью издавать звуки.

 Где и когда появился первый самовар? Кто его изобрел? 

Самовар – исконно русское изобретение. Долгое время считалось, что впервые появился он в Туле. Есть документ – подтверждение, что именно в Туле в 1778 году мастер Назар Лисицын открыл первую в России самоварную мастерскую. Через тридцать лет таких мастерских было уже 8, а к 1850 году – аж 28! Недаром Тула называется самоварной столицей! Тула Тулой, но есть свидетельства, что первые в России самовары были изготовлены примерно в 1740 году на Урале, на Иритинском заводе.

Как же выглядел самовар раньше?

Подставка с ножкой и жаровней, крышка, тулово с трубой-тягой, краном и ручкой. В трубу, которая находится внутри самовара, засыпали сосновые шишки, сухие чурки (короткие обрубки дерева) или специальный древесный уголь, поджигали их лучиной (тонкой длинной щепкой от сухого полена), раздували огонь (часто — сапогом), и вода закипала. Сверху у самовара имеется приспособление для установки заварного чайника.

Слайд №6

Первые самовары делали из меди, потом их стали изготавливать из латуни, железа, покрывать никелем и даже золотом или серебром.

Выставка самоваров.

Для мастера – самоварщика самовар не просто изделие, он – произведение искусства. Каждый мастер стремился придать самовару особую форму, украсить его чеканкой, гравировкой, сканью и эмалью, чернью или росписью. Формы самоваров также были различны. Наиболее часто встречаются самовары – “банки”, “рюмки”, “шарики”, у которых есть несколько подвидов: “арбуз”, “дыня”, “груша”.  Слайд 7,8,9,10,11,12.

• Самый древний самовар, которому около 3700 лет, найден в Азербайджане (Шекинский район). Он древнее, чем Египетский, возраст, которого около двух тысяч лет. Слайд №13

• Футуристический самовар-термос. Объем бака — целых 25 литров. Габаритные размеры: Высота без трубы 733 мм, Ширина — 495 мм. Диаметр корпуса (max) — 388 мм.

  Слайд №14

• Самый дорогой в мире самовар. Куплен на аукционе «Сотбис» в 2004г за 274 400 фунтов стерлингов. Слайд №15

• Самовар-гигант установлен в Харькове. Изготовлен в Запорожье и установлен на харьковском вокзале, высотой 1,8 м весом 305 килограмм и объемом в 360 литров стал самым большим действующим самоваром в мире. За день из него могут напиться чаю до 10000 человек. Слайд №16

• Самый маленький самовар в мире был сделан слесарем Института радиотехники и электроники АН СССР Василием Васюренко. В действующем самоварчике высотой 3,5 миллиметра можно вскипятить… одну каплю воды. Слайд №17

• Ледяной самовар. Этот самовар, сделан изо льда, а внутри не кипяток, но тоже горечь. Догадались что? Конечно, спирт! Слайд №18

• Самовар «Петух». 1870-е гг.

• Самовар «Паровоз». Конец XIX в.

• Хрустальный самовар. Слайд №19

Памятник самовару установлен в городе Елабуга. Слайд №20

В мире “самоварных” профессий

Овладеть ремеслом самоварщика было непросто. В самоварном деле было семь основных специальностей. Наводильщик сгибал медный лист, спаивал его и выделывал соответствующую форму. Лудильщик вылуживал внутреннюю часть самовара оловом. Токарь точил на станке и полировал самовар (рабочий, который вертел станок – вертельщик. Слесарь делал ручки, краны. Сборщик собирал самовар из отдельных частей, припаивал краны. Чистильщик очищал самовар. Токарь по дереву изготовлял деревянные шишки к крышкам и ручки. Непросто было овладеть ремеслом самоварщика.
               Сборка и отделка самоваров шли в основном на фабриках, а изготовление деталей – по домам. Иногда целые деревни изготовляли одну, какую– нибудь деталь. Формы самоваров также были различны. Наиболее часто встречаются самовары – “банки”, “рюмки”, “шарики”, у которых есть несколько подвидов: “арбуз”, “дыня”, “груша”. 

Несмотря на разнообразие форм, устроены самовары одинаково. Каждый самовар состоит из следующих частей: ! Слайд №21

Круг (литое кольцо, которое находится на верхней части стенки)

Стенка (основная часть самовара, куда наливается вода для кипячения)

Кувшин (внутренняя труба в самоваре, куда кладётся топливо: сосновые шишки, ветки, щепки, угли)

Шейка (низ самовара)

Поддон (основание самовара)

Ручки

Репеёк (фигурная пластина, которая прикрепляемая к стенке самовара, в которую врезается кран)

Ветка (ручка крана, которая может быть самых разнообразных форм и декоративных украшений)

Донышко

Душничок (отверстие на крышке самовара для выпускания пара при кипячении воды)

Подшишки (гвозди для прикрепления деревянных шишек)

Конфорка (приспособление для установки заварочного чайника и для осуществления тока воздуха, если конфорка закрыта крышкой)

Заглушка (колпачок, чтобы закрывать кувшин)

Традиции русского народа.

Много старинных обычаев было на Руси. Один из таких обычаев пить чай из самовара. Самовар символ семейного очага, уюта, дружеского общения – занимал самое почетное место в доме. Про него в народе ласково говорили: «Самовар – батюшка», «Генерал стола».

И в наше время особой популярностью пользуются самовары, только уже электрические. Самовар стал таким же традиционным русским сувениром, как матрешка, балалайка. Так полюбился самовар в Росси, что о нем сочиняют песни, частушки и стихи: «Самовар кипит, уходить не велит»

онечно, за одну встречу, мы не сможем рассказать обо всех традициях и обычаях

русского народа. А ведь многим из них мы следуем и сейчас.

Да, что и говорить, любили наши дедушки и бабушки попить ароматного чайку после трудового

дня.

Или после бани…

Ведущий.Вас приглашали когда-нибудь на чай? Можно с уверенностью сказать, что на чашку чая

вас не приглашали. У нас “чайная страна”, и пьют его много, но культура чаепития потерялась.

Совсем немногие знакомы с традициями чаепития. Чаепитие –это одна из тропинок к здоровому

образу жизни.

Ведущая.Чайная церемония –это обряд, зародившийся в Китае еще до нашей эры.

В настоящее время в Японии есть специальные чайные домики для чаепития. Входя в домик,

человек оставляет все заботы дня за его стенами. После чаепития у людей снимаются стрессы, они

успокаиваются и становятся более здоровыми и жизнерадостными.

Ведущий.Русское чаепитие отличается от японского. Оно связано с шумом кипящего самовара. В

России чай начали употреблять с 1638 года. Завезли его из Монголии.

Послушайте, как это было.

Рассказ ученика.

Чай, который мы привычно завариваем сегодня по несколько раз в день, был завезён в Россию в

XVII веке.

В 1638 году русский боярин Василий Старков привёз монгольскому хану богатые дары от царя

Михаила Федоровича. Хан хорошо принял послов и в свою очередь передал им для русского царя

разные драгоценные подарки. Среди знаменитых монгольских атласов лежали аккуратные свёртки

с непонятной травой.

–А это что такое? –спросил хана русский боярин, указывая на свёртки.

–Мой самый дорогой подарок русскому царю, –ответил монгольский правитель, улыбаясь.

Находясь в гостях у хана, Старков попробовал напиток, приготовленный из этого зелья, и он ему

ужасно не понравился.

Посол хотел выбросить все до единого пакеты с чаем, но, помня слова хана о «дорогом подарке»,

не сделал этого. Так среди прочих даров и попал чай в Москву.

О том, как оценил царь ханский подарок, ходят разные версии. Согласно одной из них, отведав

неведомое питьё, государь вытер парчовым рукавом густую бороду, молвил: «Ещё!»

Однако по другой версии, царю напиток не понравился. Иначе чем же можно объяснить тот факт,

что торговля чаем в Москве началась лишь спустя 36 лет после описываемых событий.

Родина чая, который мы привыкли с вами пить, Китай. «Чай» по-китайски означает «молодой

листочек» –«ту-ай-не». Выращивание и изготовление чая в Китае было окружено тайной. Чайные

плантации скрывались и строго охранялись от чужеземцев. Но постепенно чай попадает в Японию,

онечно, за одну встречу, мы не сможем рассказать обо всех традициях и обычаях

русского народа. А ведь многим из них мы следуем и сейчас.

Да, что и говорить, любили наши дедушки и бабушки попить ароматного чайку после трудового

дня.

Или после бани…

Ведущий.Вас приглашали когда-нибудь на чай? Можно с уверенностью сказать, что на чашку чая

вас не приглашали. У нас “чайная страна”, и пьют его много, но культура чаепития потерялась.

Совсем немногие знакомы с традициями чаепития. Чаепитие –это одна из тропинок к здоровому

образу жизни.

Ведущая.Чайная церемония –это обряд, зародившийся в Китае еще до нашей эры.

В настоящее время в Японии есть специальные чайные домики для чаепития. Входя в домик,

человек оставляет все заботы дня за его стенами. После чаепития у людей снимаются стрессы, они

успокаиваются и становятся более здоровыми и жизнерадостными.

Ведущий.Русское чаепитие отличается от японского. Оно связано с шумом кипящего самовара. В

России чай начали употреблять с 1638 года. Завезли его из Монголии.

Послушайте, как это было.

Рассказ ученика.

Чай, который мы привычно завариваем сегодня по несколько раз в день, был завезён в Россию в

XVII веке.

В 1638 году русский боярин Василий Старков привёз монгольскому хану богатые дары от царя

Михаила Федоровича. Хан хорошо принял послов и в свою очередь передал им для русского царя

разные драгоценные подарки. Среди знаменитых монгольских атласов лежали аккуратные свёртки

с непонятной травой.

–А это что такое? –спросил хана русский боярин, указывая на свёртки.

–Мой самый дорогой подарок русскому царю, –ответил монгольский правитель, улыбаясь.

Находясь в гостях у хана, Старков попробовал напиток, приготовленный из этого зелья, и он ему

ужасно не понравился.

Посол хотел выбросить все до единого пакеты с чаем, но, помня слова хана о «дорогом подарке»,

не сделал этого. Так среди прочих даров и попал чай в Москву.

О том, как оценил царь ханский подарок, ходят разные версии. Согласно одной из них, отведав

неведомое питьё, государь вытер парчовым рукавом густую бороду, молвил: «Ещё!»

Однако по другой версии, царю напиток не понравился. Иначе чем же можно объяснить тот факт,

что торговля чаем в Москве началась лишь спустя 36 лет после описываемых событий.

Родина чая, который мы привыкли с вами пить, Китай. «Чай» по-китайски означает «молодой

листочек» –«ту-ай-не». Выращивание и изготовление чая в Китае было окружено тайной. Чайные

плантации скрывались и строго охранялись от чужеземцев. Но постепенно чай попадает в Япон

Конечно, за одну встречу, мы не сможем рассказать обо всех традициях и обычаях

русского народа. А ведь многим из них мы следуем и сейчас.

Да, что и говорить, любили наши дедушки и бабушки попить ароматного чайку после трудового

дня.

Или после бани…

Ведущий.Вас приглашали когда-нибудь на чай? Можно с уверенностью сказать, что на чашку чая

вас не приглашали. У нас “чайная страна”, и пьют его много, но культура чаепития потерялась.

Совсем немногие знакомы с традициями чаепития. Чаепитие –это одна из тропинок к здоровому

образу жизни.

Ведущая.Чайная церемония –это обряд, зародившийся в Китае еще до нашей эры.

В настоящее время в Японии есть специальные чайные домики для чаепития. Входя в домик,

человек оставляет все заботы дня за его стенами. После чаепития у людей снимаются стрессы, они

успокаиваются и становятся более здоровыми и жизнерадостными.

Ведущий.Русское чаепитие отличается от японского. Оно связано с шумом кипящего самовара. В

России чай начали употреблять с 1638 года. Завезли его из Монголии.

Послушайте, как это было.

Рассказ ученика.

Чай, который мы привычно завариваем сегодня по несколько раз в день, был завезён в Россию в

XVII веке.

В 1638 году русский боярин Василий Старков привёз монгольскому хану богатые дары от царя

Михаила Федоровича. Хан хорошо принял послов и в свою очередь передал им для русского царя

разные драгоценные подарки. Среди знаменитых монгольских атласов лежали аккуратные свёртки

с непонятной травой.

–А это что такое? –спросил хана русский боярин, указывая на свёртки.

–Мой самый дорогой подарок русскому царю, –ответил монгольский правитель, улыбаясь.

Находясь в гостях у хана, Старков попробовал напиток, приготовленный из этого зелья, и он ему

ужасно не понравился.

Посол хотел выбросить все до единого пакеты с чаем, но, помня слова хана о «дорогом подарке»,

не сделал этого. Так среди прочих даров и попал чай в Москву.

О том, как оценил царь ханский подарок, ходят разные версии. Согласно одной из них, отведав

неведомое питьё, государь вытер парчовым рукавом густую бороду, молвил: «Ещё!»

Однако по другой версии, царю напиток не понравился. Иначе чем же можно объяснить тот факт,

что торговля чаем в Москве началась лишь спустя 36 лет после описываемых событий.

Родина чая, который мы привыкли с вами пить, Китай. «Чай» по-китайски означает «молодой

листочек» –«ту-ай-не». Выращивание и изготовление чая в Китае было окружено тайной. Чайные

плантации скрывались и строго охранялись от чужеземцев. Но постепенно чай попадает в Япони

Конечно, за одну встречу, мы не сможем рассказать обо всех традициях и обычаях

русского народа. А ведь многим из них мы следуем и сейчас.

Да, что и говорить, любили наши дедушки и бабушки попить ароматного чайку после трудового

дня.

Или после бани…

Ведущий.Вас приглашали когда-нибудь на чай? Можно с уверенностью сказать, что на чашку чая

вас не приглашали. У нас “чайная страна”, и пьют его много, но культура чаепития потерялась.

Совсем немногие знакомы с традициями чаепития. Чаепитие –это одна из тропинок к здоровому

образу жизни.

Ведущая.Чайная церемония –это обряд, зародившийся в Китае еще до нашей эры.

В настоящее время в Японии есть специальные чайные домики для чаепития. Входя в домик,

человек оставляет все заботы дня за его стенами. После чаепития у людей снимаются стрессы, они

успокаиваются и становятся более здоровыми и жизнерадостными.

Ведущий.Русское чаепитие отличается от японского. Оно связано с шумом кипящего самовара. В

России чай начали употреблять с 1638 года. Завезли его из Монголии.

Послушайте, как это было.

Рассказ ученика.

Чай, который мы привычно завариваем сегодня по несколько раз в день, был завезён в Россию в

XVII веке.

В 1638 году русский боярин Василий Старков привёз монгольскому хану богатые дары от царя

Михаила Федоровича. Хан хорошо принял послов и в свою очередь передал им для русского царя

разные драгоценные подарки. Среди знаменитых монгольских атласов лежали аккуратные свёртки

с непонятной травой.

–А это что такое? –спросил хана русский боярин, указывая на свёртки.

–Мой самый дорогой подарок русскому царю, –ответил монгольский правитель, улыбаясь.

Находясь в гостях у хана, Старков попробовал напиток, приготовленный из этого зелья, и он ему

ужасно не понравился.

Посол хотел выбросить все до единого пакеты с чаем, но, помня слова хана о «дорогом подарке»,

не сделал этого. Так среди прочих даров и попал чай в Москву.

О том, как оценил царь ханский подарок, ходят разные версии. Согласно одной из них, отведав

неведомое питьё, государь вытер парчовым рукавом густую бороду, молвил: «Ещё!»

Однако по другой версии, царю напиток не понравился. Иначе чем же можно объяснить тот факт,

что торговля чаем в Москве началась лишь спустя 36 лет после описываемых событий.

Родина чая, который мы привыкли с вами пить, Китай. «Чай» по-китайски означает «молодой

листочек» –«ту-ай-не». Выращивание и изготовление чая в Китае было окружено тайной. Чайные

плантации скрывались и строго охранялись от чужеземцев. Но постепенно чай попадает в Яп

С появлением самоваров чаепитие на Руси превратилось в целый ритуал, т.е. всё совершалось в строго определённом порядке и последовательности. Самовар ставился либо на небольшой самоварный столик, либо ставили прямо на поднос в конце большого стола, по левую руку от хозяйки. Чай разливала из самовара хозяйка дома либо старшая дочь хозяина дома в отсутствии хозяйки. Разливать чай должен был всегда один человек, притом знакомый с этим делом. Ведь очень важно был при большом количестве гостей «не спить чай», т.е. распределить его так, чтобы он был одинаковой крепости у каждого. Чай разливался сначала гостям, а потом уже по старшинству всем членам семьи.

В каких случаях ставили самовар в доме?

Самовар ставили в доме тогда, когда приходил или приезжал родной или дорожный человек. А также – на проводах, перед обедом в сенокосный день, после бани, на праздниках, с холоду, с радости, или с расстройства, к пирогам, просто для нагрева воды

По русской традиции чай – лучшее завершение праздничного обеда. К нему подают лимон, варенье, сливки, мёд, печенье, бублики, пряники. Русские люди считали, что совместное чаепитие поддерживает любовь и дружбу между членами семьи, скрепляет родственные и дружеские связи, а самовар, кипящий на столе, создаёт атмосферу уюта, благополучия и счастья. Слайд №22

Чаепитие уже очень давно стало традицией русского гостеприимства. Всегда во все времена гостей встречали хлебом – солью и добрым отношением. В народе по этому поводу множество пословиц: Гостю почёт – хозяину честь.

II. Подведение итогов зкскурсии.

— Почему и за что так любили и любят русский самовар?

— Почему чай из самовара считают самым вкусным? (ответы детей)

-Мы познакомились сегодня с  русским обычаем чаепития с самоваром. И сейчас еще во многих семьях сохранились электрические самовары. Чаще всего используются электрические чайники. Но традиция семейного чаепития сохраняется. Принято сначала гостя чаем напоить, согреть, а потом уже беседу вести. Слайд №23

-Заполните маршрутный лист.

Мне интересно и понятно — !

Мне не интересно?

Цель:формирование представлений о традициях русского чаепития.

Задачи:познакомить детей с историей чая, самовара, традициями русского чаепития и

гостеприимства;

развивать познавательную активность учащихся;

воспитывать любовь к родному народу и уважение к его обычаям и традициям.

Цель:формирование представлений о традициях русского чаепития.

Задачи:познакомить детей с историей чая, самовара, традициями русского чаепития и

гостеприимства;

развивать познавательную активность учащихся;

воспитывать любовь к родному народу и уважение к его обычаям и традициям.

Конечно, за одну встречу, мы не сможем рассказать обо всех традициях и обычаях

русского народа. А ведь многим из них мы следуем и сейчас.

Да, что и говорить, любили наши дедушки и бабушки попить ароматного чайку после трудового

дня.

Или после бани…

Ведущий.Вас приглашали когда-нибудь на чай? Можно с уверенностью сказать, что на чашку чая

вас не приглашали. У нас “чайная страна”, и пьют его много, но культура чаепития потерялась.

Совсем немногие знакомы с традициями чаепития. Чаепитие –это одна из тропинок к здоровому

образу жизни.

Ведущая.Чайная церемония –это обряд, зародившийся в Китае еще до нашей эры.

В настоящее время в Японии есть специальные чайные домики для чаепития. Входя в домик,

человек оставляет все заботы дня за его стенами. После чаепития у людей снимаются стрессы, они

успокаиваются и становятся более здоровыми и жизнерадостными.

Ведущий.Русское чаепитие отличается от японского. Оно связано с шумом кипящего самовара. В

России чай начали употреблять с 1638 года. Завезли его из Монголии.

Послушайте, как это было.

Рассказ ученика.

Чай, который мы привычно завариваем сегодня по несколько раз в день, был завезён в Россию в

XVII веке.

В 1638 году русский боярин Василий Старков привёз монгольскому хану богатые дары от царя

Михаила Федоровича. Хан хорошо принял послов и в свою очередь передал им для русского царя

разные драгоценные подарки. Среди знаменитых монгольских атласов лежали аккуратные свёртки

с непонятной травой.

–А это что такое? –спросил хана русский боярин, указывая на свёртки.

–Мой самый дорогой подарок русскому царю, –ответил монгольский правитель, улыбаясь.

Находясь в гостях у хана, Старков попробовал напиток, приготовленный из этого зелья, и он ему

ужасно не понравился.

Посол хотел выбросить все до единого пакеты с чаем, но, помня слова хана о «дорогом подарке»,

не сделал этого. Так среди прочих даров и попал чай в Москву.

О том, как оценил царь ханский подарок, ходят разные версии. Согласно одной из них, отведав

неведомое питьё, государь вытер парчовым рукавом густую бороду, молвил: «Ещё!»

Однако по другой версии, царю напиток не понравился. Иначе чем же можно объяснить тот факт,

что торговля чаем в Москве началась лишь спустя 36 лет после описываемых событий.

Родина чая, который мы привыкли с вами пить, Китай. «Чай» по-китайски означает «молодой

листочек» –«ту-ай-не». Выращивание и изготовление чая в Китае было окружено тайной. Чайные

плантации скрывались и строго охранялись от чужеземцев. Но постепенно чай попадает в Японию

История самовара.

 Где и когда появился первый самовар? Кто его изобрел? 

Как же выглядел самовар раньше?

Выставка самоваров.

В мире “самоварных” профессий

Традиции русского народа.

Мои открытия: __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Конечно, за одну встречу, мы не сможем рассказать обо всех традициях и обычаях

русского народа. А ведь многим из них мы следуем и сейчас.

Да, что и говорить, любили наши дедушки и бабушки попить ароматного чайку после трудового

дня.

Или после бани…

Ведущий.Вас приглашали когда-нибудь на чай? Можно с уверенностью сказать, что на чашку чая

вас не приглашали. У нас “чайная страна”, и пьют его много, но культура чаепития потерялась.

Совсем немногие знакомы с традициями чаепития. Чаепитие –это одна из тропинок к здоровому

образу жизни.

Ведущая.Чайная церемония –это обряд, зародившийся в Китае еще до нашей эры.

В настоящее время в Японии есть специальные чайные домики для чаепития. Входя в домик,

человек оставляет все заботы дня за его стенами. После чаепития у людей снимаются стрессы, они

успокаиваются и становятся более здоровыми и жизнерадостными.

Ведущий.Русское чаепитие отличается от японского. Оно связано с шумом кипящего самовара. В

России чай начали употреблять с 1638 года. Завезли его из Монголии.

Послушайте, как это было.

Рассказ ученика.

Чай, который мы привычно завариваем сегодня по несколько раз в день, был завезён в Россию в

XVII веке.

В 1638 году русский боярин Василий Старков привёз монгольскому хану богатые дары от царя

Михаила Федоровича. Хан хорошо принял послов и в свою очередь передал им для русского царя

разные драгоценные подарки. Среди знаменитых монгольских атласов лежали аккуратные свёртки

с непонятной травой.

–А это что такое? –спросил хана русский боярин, указывая на свёртки.

–Мой самый дорогой подарок русскому царю, –ответил монгольский правитель, улыбаясь.

Находясь в гостях у хана, Старков попробовал напиток, приготовленный из этого зелья, и он ему

ужасно не понравился.

Посол хотел выбросить все до единого пакеты с чаем, но, помня слова хана о «дорогом подарке»,

не сделал этого. Так среди прочих даров и попал чай в Москву.

О том, как оценил царь ханский подарок, ходят разные версии. Согласно одной из них, отведав

неведомое питьё, государь вытер парчовым рукавом густую бороду, молвил: «Ещё!»

Однако по другой версии, царю напиток не понравился. Иначе чем же можно объяснить тот факт,

что торговля чаем в Москве началась лишь спустя 36 лет после описываемых событий.

Родина чая, который мы привыкли с вами пить, Китай. «Чай» по-китайски означает «молодой

листочек» –«ту-ай-не». Выращивание и изготовление чая в Китае было окружено тайной. Чайные

плантации скрывались и строго охранялись от чужеземцев. Но постепенно чай попадает в Японию

Виртуальная экскурсия как метод обучения в начальной школе

Муниципальное Бюджетное общеобразовательное

учреждение «Средняя школа №12»

города Дзержинска

Виртуальная экскурсия как метод обучения в начальной школе

Работу выполнила :

учитель начальных классов

1 категории

МБОУ «Средняя школа № 12»

Лукашина Ирина Владимировна

Дзержинск 2019

Виртуальная экскурсия как метод обучения в начальной школе

Мультимедийные экскурсии с использованием компьютерных технологий позволяют сделать урок более интересным, продуманным, мобильным. Использование ИКТ на различных уроках в начальной школе позволяет перейти от объяснительно-иллюстрированного способа обучения к деятельностному, при котором ребенок становится активным субъектом учебной деятельности. Это способствует осознанному усвоению знаний учащимися. Применение ИКТ на уроках усиливает положительную мотивацию обучения, активизирует познавательную деятельность обучающихся.

Достоинства данных экскурсий в том, что учитель сам отбирает нужный ему материал, составляет необходимый маршрут, изменяет содержание согласно поставленным целям. Составляющими данной экскурсии могут выступать видео-, звуковые файлы, анимация, а также репродукции картин, изображения природы, портреты, фотографии

Любая экскурсия, в том числе и виртуальная, входит в общую систему учебно-воспитательной работы, поэтому стоит уделить пристальное внимание её планированию и организации.

Несмотря на кажущуюся простоту проведения виртуальных экскурсий на уроке, учитель может столкнуться с рядом проблем. Первая и главная проблема – это отсутствие подключения школы к сети Интернет. Следующей проблемой может быть ограниченное количество компьютеров и компьютерных классов в школе. В данном случае на помощь учителю могут прийти интерактивные, мультимедийные экскурсии, разработанные самим учителем. Такие мультимедийные экскурсии также относятся к разряду виртуальных, но для их организации нет необходимости подключения к сети Интернет. Достаточно иметь в кабинете компьютер и мультимедийный проектор.

Давайте рассмотрим положительные и отрицательные стороны виртуальных экскурсий.

К положительным относятся:

1. Такие технологии особенно ценны для эстетического воспитания тех детей, которые по разным причинам не могут посетить музей (дети с ограниченными возможностями, ученики провинциальных и сельских школ).

2. Технология 3D дает ощущение полного присутствия. Можно управлять своим продвижением по музеям и галереям с такой скоростью, которая удобна Вам. Вы можете рассмотреть вблизи какой-либо предмет, переходить из зала в зал, покинуть экскурсию в любой момент и продолжить в любое удобное для Вас время.

3. Происходит расширение кругозора детей, приобщение их к прекрасному через искусство.

4. Возможность использования данных программ на уроках, при прохождении соответствующей темы, сделает их более живыми и интересными.

5. Это удобный и экономный способ, по отношению ко времени и финансам, – посетить разные уголки планеты и ознакомиться с важнейшими и ценнейшими предметами истории.

6. Виртуальную экскурсию можно провести в любое, независимое от погодных условий, время .

Отрицательные стороны :

1. Невозможно задать вопрос в режиме реального времени.

2. Зависимость от создателей: невозможно увидеть то, что не включено в экскурсию.

3. Ограниченность впечатлений .

Считается, что виртуальная экскурсия значительно облегчает усвоение сложных тем, они способствуют формированию важных личностных качеств у учащихся .

Виртуальные экскурсии – это так удобно и экономно по отношению ко времени и к собственным финансам. Поэтому, мы считаем, что такие проекты доступны и полезны в российских школах, так как для них не нужно сложного компьютерного оборудования, больших финансовых затрат. Эти проекты развивают любознательность, дисциплинированность; служат экологическому и эстетическому воспитанию.

Статья «Значимость виртуальных экскурсий для учащихся начальной школы»

Значимость виртуальных экскурсий для учащихся начальной школы

Выступление на МО

Как метод обучения, экскурсии возникли в конце XVIII – начале XIX века, и способствовали развитию наблюдательности, самостоятельности. Прогрессивные педагоги России и Западной Европы, начали внедрять экскурсии в образовательный процесс, с целью разнообразить формы обучения. Наиболее часто используемыми на практике являются экскурсии по ознакомлению детей с природой.

21 век славится внедрением в процесс образования новых информационных технологий. Изменился подход и к экскурсиям, возникли новые виды экскурсий – виртуальные и интерактивные.

Термин «виртуальный» происходит от английского слова virtual – похожий, неотличимый. Действительно, между виртуальной и традиционной экскурсией много общего, но есть и существенные отличия. Рассмотрим их в таблице:

Не все доступны

 

доступны

Затраты времени на проведение

Длительность включает дорогу до места и обратно

Не нужно покидать своего места

Формирование

навыков общения

с живой природой

 

Предоставляет широкие возможности

 

Отсутствует полностью

Возможность многократного воспроизведения условий наблюдения

 

отсутствует

 

Виртуальной экскурсией можно пользоваться многократно

Степень активности, подвижности детей

 

 

 

высокая

 

низкая

(нужны динамические паузы)

Зависимость от погодных условий

высокая

Не зависит от погодных условий

Таким образом, виртуальная экскурсия, конечно, не заменяет личное присутствие, но позволяет получить достаточно полное впечатление об изучаемом объекте, так как обладают интерактивностью. В ходе путешествия можно приблизить или отдалить какой-либо объект, оглядеться по сторонам, подробно рассмотреть отдельные детали интерьера, обозреть панораму издалека, посмотреть вверх-вниз, приблизиться к выбранной точке или удалиться от нее, через активные зоны переместиться с одной панорамы на другую, например, погулять по отдельным помещениям и т. п.

Такие экскурсии, конечно, достаточно интересны и эффективны. Но их можно осуществить только  при наличии подключения к сети Интернет.

Если же этого нет, то тогда на помощь могут прийти экскурсии, разработанные самим педагогом. Такие мультимедийные экскурсии тоже относятся к разряду виртуальных, но для их проведения Интернет не нужен.

Преимущества такой экскурсии в том, что составитель сам выбирает необходимый материал, составляет маршрут, меняет содержание в соответствии с поставленной целью, а также доступность, возможность повторного просмотра, наглядность и многое другое. Такие виртуальные экскурсии можно отнести к информационным проектам, которые требуют сбора информации, ознакомления с ней заинтересованных лиц.

Методика подготовки виртуальной экскурсии мало, чем отличается от подготовки обычной экскурсии. Для организации виртуальной экскурсии так же, как и для экскурсии реальной, необходимо определить набор ключевых пунктов и сформировать для каждого из них заданный объем информации.

Перечислим наиболее важные «шаги» при создании виртуальной экскурсии:

• определение темы,

• постановка цели и задач экскурсии,

• составление маршрута экскурсии,

• изучение и отбор экскурсионных объектов,

• изучение литературных источников по теме экскурсии, экспозиций и фондов музеев,

• консультации у специалистов,

• написание контрольного текста экскурсии,

• комплектование «портфеля экскурсовода»,

• выбор методических приемов проведения экскурсии,

• показ экскурсии.

 

Перед тем, как проводить виртуальную образовательную экскурсию, необходимо провести вступительную беседу с детьми, отмечая цели и задачи путешествия, можно подготовить маршрутные листы, на которых отмечать изучаемые объекты. Заканчивается виртуальная экскурсия обязательно итоговой беседой, во время которой мы обобщаем увиденное и услышанное, выделяя важные моменты.

Таким образом, на наш взгляд, необходимо найти оптимальное сочетание реальности и виртуальности в экскурсиях, исходя из интересов детей и задач обучения.

Рабочая программа по внеурочной деятельности по истории «Проектируем виртуальные экскурсии»

УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ АДМИНИСТРАЦИИ

Сухобузимского района

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Павловская средняя школа»

Рассмотрено на экспертном Утверждаю:

методическом совете: директор школы

председатель совета ______­­­­_____( Н.Ю. Ковтун)

_______(Семенчук О.А.) Приказ № ____________

«____» _________20__ г. от «___»_________ 20__ г.

Рабочая программа внеурочной деятельности

«Проектируем виртуальные экскурсии»

5-6 классы

Разработана:

Семенчук Оксаной Александровной

учителем истории

высшей квалификационной категории

2016-2017 учебный год

1.Пояснительная записка

Рабочая программа курса « Проектирование виртуальных экскурсий » составлена в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования на основе программы по труду автора: Т.Н. Трунцева «Проектируем виртуальные экскурсии». В соответствии с учебным планом учреждения программа реализуется в 5-6 классах во внеурочной деятельности в рамках ФГОС (патриотическое направление).

Программа курса «Проектирование виртуальных экскурсий » рассчитана на 2 года обучения, в 5 классе- 35 часов (1час в неделю), в 6 классе – 35 часов.

Цели программы «Проектирование виртуальные экскурсии»:

• Создание деятельностной ситуации для стартовой мотивации обучающихся к изучению дополнительного предметного материала по историческому краеведению; для развития ценностных отношений школьника к Отечеству, родной природе и культуре, труду, знаниям; для приобретения опыта исследовательской деятельности, опыта публичного выступления, самообслуживания, самоорганизации и организации совместной деятельности с другими детьми;

• Формирование мотивации к исследованию информационных источников; проектированию индивидуального маршрута творческого саморазвития; формирование навыков анализа результатов исследовательской и творческой деятельности.

2. Общая характеристика

Задачи программы

Обучающие:

• Приобретение школьниками знаний об истории своей семьи и Отечества; о русских народных играх;

• Формирование знаний о правилах конструктивной групповой работы: об основах разработки проектов и организации коллективной творческой деятельности; о способах самостоятельного способа поиска, нахождения и обработки информации; о правилах поведения исследования.

• Пробуждение потребности у учащихся к самостоятельной исследовательской и проектной деятельности в познании русской литературы и истории;

• Формирование устойчивой мотивации к изучению традиций родного народа;

• Совершенствование коммуникативной культуры учащихся.

Воспитывающие:

• Развитие эстетического вкуса; творческих потребностей учащихся через изучении истории и культурного наследия родного края;

• Формирование и развитие у учащихся разносторонних интересов, культуры мышления;

• Воспитание любви и уважения к родному краю, истории своего народа, своей семьи; интереса к чтению литературы.

Развивающие:

• Сбор информации по определенной теме;

• Развитие смекалки и сообразительности;

• Приобщение школьников к самостоятельной исследовательской работе;

• Развитие умения пользоваться разнообразной справочной, научно-популярной, художественной литературы.

• Обучение организации личной и коллективной деятельности в работе с историческими, литературными, информационными источниками.

Программа внеурочной деятельности реализуется в парадигме системно – деятельного подхода, является неотъемлемой частью образовательного процесса и организуется в проектно – исследовательском направлении.

Принципы реализации программы внеурочной деятельности:

• Непрерывность образования и воспитания личностных качеств, школьника как механизма обеспечения полноты и целостности образовательного и воспитательного процесса;

• Признание ученика субъектом собственного воспитания наравне с родителями и педагогами;

• Принцип связи обучения и воспитания с жизнью;

• Принцип коммуникативной активности учащихся в практической (творческой, исследовательской) деятельности;

• Принцип внешней и внутренней дифференциации – выявление и развитие у школьников склонностей и способностей к работе в различных направлениях творческой деятельности, предоставление возможности обучающимся выбора ряда дисциплин или возможности работать на разных уровнях освоения каждого конкретного предмета;

• Принцип сочетания коллективных, групповых и индивидуальных форм работы ;

• Принцип гуманизации и гуманитаризации – ориентация обучающихся в системе ценностей и содействие включению в диалог разных культур;

• Принцип свободы выбора – предоставление учащимся возможности самостоятельного выбора форм и видов внеурочной деятельности, формирование чувства ответственности за его результаты

• Возможность свободного самоопределения и самореализации

• Ориентация на личностные интересы, потребности, способности ребенка

• Принцип экологизации – развитие у ребенка чувства ответственности за окружающий мир

• Ресурсная база школы даст возможность осуществить с учетом возрастных особенностей учащихся

• Взаимосвязь и преемственность общего и дополнительного образования как механизма обеспечения полноты и целостности образования

• Непрерывность дополнительного образования

• Развитие индивидуальности каждого ребенка в процессе социального и профессионального самоопределения в системе внеурочной деятельности

• Единство и целостность партнерских отношений всех субъектов дополнительного образования

• Системность организации управления учебно-воспитательным процессом

• Баланс между двигательно-активными и теоретическими занятиями

Дидактические принципы реализации программы:

• Занимательность

• Сознательность и активность

• Научность

• Наглядность

• Доступность

• Связь теории с практикой

• Индивидуальный подход к учащимся

Исходя из этого приоритетными становятся технологии, ориентированные на индивидуальное развитие личности каждого ребенка

• Дифференциации

• Проектной деятельности

• Игровые

• Здоровьесберегающие

• Информационные и коммуникативные

3. Описание места внеурочной деятельности в учебном плане

Рабочая программа рассчитана на 34 часа в соответствии с календарным учебным графиком. Занятия проводятся 1 раз в неделю во внеурочное время. Продолжительность занятия – 40 минут.

Работа ведется во второй половине дня. Большая часть времени отводится на практические работы.

4. Личностные, метапредметные, предметные результаты

Программа ориентирована на формирование личностных, метапредметных и предметных результатов школьников.

Личностные результаты

Метапредметные результаты

Регулятивные:

• способности извлекать информацию из разных источников, включая средства массовой информации, компакт-диски учебного назначения, ресурсы Интернета;

• свободно пользоваться справочной литературой;

• овладение приемами отбора и систематизации материала на определенную тему;

• умение вести самостоятельный поиск информации, ее анализ и отбор;

• способность определять цели предстоящей исследовательской, творческой деятельности (индивидуальной и коллективной), последовательность действий.

Коммуникативные:

• умение воспроизводить прослушанный или прочитанный текст с разной степенью свернутости;

• умение создавать устные и письменные тексты (презентации) разных типов, стилей речи и жанров с учетом замысла, адресата и ситуации общения;

• способность свободно, правильно излагать свои мысли в устной и письменной форме;

• владение разными видами монолога и диалога;

• способность участвовать в речевом общении, соблюдая нормы речевого этикета;

• способность оценивать свою речь с точки зрения ее содержания, языкового оформления;

• совершенствовать и редактировать собственные тексты;

• умение выступать перед аудиторией сверстников с небольшими сообщениями, докладами.

Рефлексивные:

• оценивать достигнутые результаты и адекватно формулировать их в устной и письменной форме, проектировать, корректировать индивидуальный маршрут восполнения проблемных зон, выполняемой предметной, метапредметной личностно ориентированной деятельности;

• применять само- и взаимодиагностику при перепроектировании индивидуальных маршрутов восполнения проблемных зон в предметной, метапредметной деятельности.

В процессе формирования метапредметных результатов создается особая деятельностная среда, в которой изменяется позиция учителя и ученика.

5.Содержание программы «Проектируем виртуальные экскурсии»

В первой части курса «Ярмарка проектов» происходит формирование творческой лаборатории проектирования индивидуального маршрута саморазвития в соответствии с потребностями и интересами учащихся по теме «Литературное и историческое краеведение», в соответствии с диагностикой проблемных зон в излечении данных тем, совместное планирование маршрутов восполнения проблемных зон (первичное проектирование индивидуальных маршрутов реализации Программы саморазвития) с учетом необходимости углубления и расширения теоретических знаний и преставлений о технологии проектирования виртуальных экскурсий. В ходе проведения Ярмарки проектов происходит выбор эффективных форм решения задачи. Творческих лабораторий работы по литературному и историческому краеведению.

Во второй части «Подготовка проектированию виртуальных экскурсий» дети подробно, в занимательной форме игры, творческих лабораторий, творческих мастерских, круглых столов разрабатывают и применяют формы и способы первичного проектирования виртуальных экскурсий, интервьюирование ветеранов ВОВ и труда, писателей и поэтов литературных объединений города, посещение клуба историков, журналистов и писателей. Большое внимание уделяется таким способам сбора информации, как встреча с замечательными людьми, в том числе краеведами, посещение краеведческого музея, исследование ресурсов интернета, подбор литературы краеведческого содержания.

В третей части «Проектирование виртуальных экскурсий» выполняются творческие работы со составленным в коллективной исследовательской, аналитической деятельности алгоритмам выполнения проектных, презентационных, творческих работ. Это завершающий этап работы творческих лабораторий и мастерских, предполагающих презентацию и защиту творческих индивидуальных и коллективных проектов виртуальных экскурсий для школьной научно-практической конференции в секции «Краеведение – исследование, поиск»

5 класс

1. ЯРМАРКА ПРОЕКТОВ (5 ч)

Тема 1. Я с тобой навсегда, мой город (1 ч)

Формирование Творческой лаборатории проектирования индивидуального маршрута саморазвития в соответствии с потребностями и интересами учащихся по теме «Литературное и историческое краеведение», с диагностикой проблемных зон в излучении данных тем. Анкетирование с целью формирования интереса к изучению истории родного края, своей семьи, литературного наследия.

Тема 2. Что я хочу узнать о родном городе и с чем желаю познакомить своих друзей (2 ч)

Совместное планирование маршрутов восполнения проблемных зон (первичное проектирование индивидуальных маршрутов реализации программы саморазвития) с учетом необходимости углубления и расширения теоретических знаний и представлений о технологии проектирования виртуальных экскурсий, проектной деятельности.

Тема 3. Точка отсчета (2ч).

В ходе проведения ярмарки проектов происходит выбор эффективных форм решения задачи – творческих мастерских проектировщика виртуальных экскурсий «Поиск», творческих лабораторий по литературному и историческому краеведению «Наш край». Игра «Выбери команду проектировщиков». Ролевые игры «Я предлагаю…», «Если бы я стал руководителем группы проектировщиков».

II. ПОДГОТОВКА К ПРОЕКТИРОВАНИЮ ВИРТКАЛЬНЫХ ЭКСКУРСИЙ (17 ч)

Тема 4. В гостях у членов литературного объединения (4 ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Разработка и внедрение алгоритма проведения интервью. Знакомство учащихся с членами литературного объединения: поэтами, писателями, журналистами – своими современниками, интервьюирование, сбор и обработка необходимой для проведения виртуальной экскурсии информации, накопление видео -,аудиоматериалов. Написание эссе по теме «Строка, рождение поэтом, нашим земляком», «Рождаются на свет стихи…». Круглый стол по теме: «Литературные места моего города (села)» с участием членов литературного объединения города (села).Посещение экскурсий и слушание лекций по теме «В библиотеке нашего города (села)» Первичная обработка информации для виртуальной экскурсии. Подготовка к редактированию . Проведение редактирования материалов. Презентация по теме «Книга, которую я всем советую прочитать». Подготовка выставки книг писателей и поэтов- земляков. Анонс книг, которые следует прочитать. Конкурс «Книжная полка». Составление творческих работ – литературных обозрений по темам «Поэтическое лицо нашего города», «Это имя на известно». Составление вопросов и проведение викторины «Продолжи начатое…». Конкурс чтеца-декламатора по алгоритму подготовки и проведения конкурса. Литературный альманах «Когда б вы знали…»

Тема 5. История моего края (3ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Разработка и внедрение алгоритмов составление очерка, проведения репортажа. Посещение краеведческого музея города (села): написание очерка по теме «Исторические черты моего города». Игра «Историко-краеведческий калейдоскоп». Конкурс репортажей с места событий по теме «Вехи истории». Составление буклетов, текстов для проведения экскурсий, путеводителей. Составление проекта для виртуальной экскурсии по темам «Разрешите Вас познакомить…», «Никакая Родина другая…», «Дайте Родину мою…», Конкурс чтеца-декламатора по теме «Я очень люблю Родину…».

Тема 6. Историческая память моего города (6ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Сбор и обработка информации по результатам встречи с ветеранами Великой Отечественной войны, труда, труженикам тыла. Посещение краеведческого содержания. Проектирование реконструкции архивной базы школьного музея по теме «Мое предложение по составлению каталогов, упорядочению архивной базы школьного музея». Круглый стол по теме «Живая связь времен». Составление буклетов, текстов для проведения экскурсий, путеводителей. Презентация по теме «Приглашаем в виртуальный музей моего города». Круглый стол по теме «Мои предложения в копилку идей». Составление текстов пригласительных билетов в виртуальный музей города.

Тема 7. История моей семьи (4ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Разработка и внедрение алгоритмов составление эссе, очерка, интервью, репортажа по теме «Фотография, на которой меня нет…». Конкурс эссе по теме «Листая семейный альбом». Составление буклетов, текстов для проведения экскурсий. Игра «Семейный калейдоскоп». Составление презентации по теме «Родословное древо моей семьи». Конкурс эссе по теме «Каким я представляю прошлое, настоящее и будущее своей семьи».

Тема 8. Строки, опаленные войной (4ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Выполнение творческих работ по составленным в коллективной исследовательской, аналитической деятельности алгоритмам выполнения проектных, презентационных, творческих работ по темам «Все, что было не со мной, помню…», «Эхо прошедшей войны». Конкурс эссе по теме «Помните!». Подготовка к военно-патриотической игре «Зарница». Круглый стол по теме «Что значит уметь помнить…». Составление текста для монтажа «Сороковые огневые…». Конкурс чтеца-декламатора. Защита проекта. Конкурс виртуальных экскурсий.

Тема 9. Виртуальный музей (4ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Презентация и защита творческих индивидуальных и коллективных проектов виртуальных экскурсий для школьной научно-практической конференции в секции «Краеведение: исследование, поиск». Темы: «Если бы у меня была возможность перенестись на… лет назад», «Улица, на которой я живу», «Зарубки на сердце». Рецензирование, редактирование творческих работ учащихся. Защита проектов. Конкурс виртуальных экскурсий. Подготовка к празднику «День город».

Тема 10. Интерактивный школьный музей (4ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Презентация и защита творческих индивидуальных и коллективных проектов виртуальных экскурсий для школьной научно-практической конференции в секции «Краеведение: исследование, поиск». Темы: «Экспонат, которые мне особенно дорог». «История школьного музея». Составление вопросов и проведение викторины «История школьного музея». Игра «Что? Где? Когда?». Защита проектов. Конкурс виртуальных экскурсий.

Тема 11. История моей семьи в истории моего народа (2ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Презентация и защита творческих индивидуальных и коллективных проектов виртуальных экскурсий для школьной научно-практической конференции в секции «Краеведение: исследование, поиск». Тема: «Семья-это семь Я». Защита проектов. Конкурс виртуальных экскурсий.

6 класс.

Создание виртуальных экскурсий.

2. ЯРМАРКА ПРОЕКТОВ (5 ч)

Тема 1. Историческая реконструкция, что это?(1 ч)

Формирование Творческой лаборатории проектирования индивидуального маршрута саморазвития в соответствии с потребностями и интересами учащихся по теме «Историческая реконструкция», с диагностикой проблемных зон в излучении данных тем. Анкетирование с целью формирования интереса к изучению истории своей семьи, края, истории культуры Древнего мира, Средних веков, истории России

Тема 2. Что я хочу узнать о культуре человечества и с чем желаю познакомить своих друзей (2 ч)

Совместное планирование маршрутов восполнения проблемных зон (первичное проектирование индивидуальных маршрутов реализации программы саморазвития) с учетом необходимости углубления и расширения теоретических знаний и представлений о технологии проектирования виртуальных экскурсий, проектной деятельности.

Тема 3. Точка отсчета (2ч).

В ходе проведения ярмарки проектов происходит выбор эффективных форм решения задачи – творческих мастерских проектировщика виртуальных экскурсий «Поиск», творческих лабораторий по литературному и историческому краеведению «Наш край». Игра «Выбери команду проектировщиков». Ролевые игры «Я предлагаю…», «Если бы я стал руководителем группы проектировщиков».

II. ПОДГОТОВКА И ПРОЕКТИРОВАНИЕ ВИРТУАЛЬНЫХ ЭКСКУРСИЙ (29 ч)

Тема 4. Письменность, материалы Древнего мира (9 ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Разработка и внедрение алгоритма проведения мастер классов. Знакомство учащихся с письменностью разных государств Древнего мира. Написание эссе по теме «Письменность древнего Египта», «Древние руны», «Шумерская письменность», «Чети и резы» и др. Круглый стол по теме: «письменность, материалы используемые при передаче информации». Первичная обработка информации для виртуальной экскурсии. Подготовка к редактированию. Проведение редактирования материалов. Презентация по теме «Экскурсия по школам Древнего мира». Подготовка интерактивной экскурсии по музею древней письменности. Подготовка мастер классов на тему «Проба пера».

Тема 5. История костюма (5ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Разработка и внедрение алгоритмов составление презентации. Подбор материала для составления экскурсии по знакомству с историей костюма разных народов. Конкурс презентаций по теме «История костюма». Составление презентаций по теме «История костюма».

Тема 6. Архитектура Древнего мира и Средних веков (6ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Разработка и внедрение алгоритмов составление эссе, очерка, репортажа по теме «Архитектура – зеркало времени…». Конкурс буклетов для проведения экскурсий. Составление презентации по теме «Памятники архитектуры». Конкурс виртуальных экскурсий по теме «Архитектура – зеркало времени…».

Тема 7. Интерактивный школьный музей (5ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Презентация и защита творческих индивидуальных и коллективных проектов виртуальных экскурсий для школьной научно-практической конференции в секции «История: исследование, поиск». Темы: «Экспонат, которые мне особенно дорог». «А вы знаете как это было?». Защита проектов. Конкурс виртуальных экскурсий.

Тема 8. Прогулка по залам музея (4ч)

Работа Творческой мастерской (лаборатории) проектировщика виртуальных экскурсий. Презентация и защита творческих индивидуальных и коллективных проектов виртуальных экскурсий для школьной научно-практической конференции в секции «Краеведение: исследование, поиск». Тема: «Прогулка по залам музея». Защита проектов. Конкурс виртуальных экскурсий.

6. Ожидаемые результаты реализации программы

1. Результаты первого уровня (приобретение школьником социальных знаний, понимания социальной реальности и повседневной жизни) приобретение школьником знаний об истории своей семьи и Отечества, о русских народных играх, о правилах конструктивной групповой работы, об основе разработки социальных проектов и организации коллективной творческой деятельности, о способах самостоятельного поиска, нахождения и обработки информации, о правилах проведения исследования.

2. Результаты второго уровня (формирование позитивного отношения школьника к базовым ценностям нашего общества и к социальной реальности в целом) развитие ценностных отношений школьника к Отечеству, родной природе и культуре, труду, знаниям.

3. Результаты третьего уровня (приобретение школьником опыта самостоятельного социального действия) приобретение школьником опыта исследовательской деятельности, опыта публичного выступления, опыта самообслуживания, самоорганизации и организации совместной проектной деятельности.

Воспитательным результатом участия ребенка во внеурочной деятельности должны стать духовно-нравственные приобретения, которые помогут ему адаптироваться в основной школе и раскрыть свои личные творческие способности.

7. Описание учебно-методического и материально-технического обеспечения образовательного процесса

Список рекомендуемой литературы

1. Асмолов А.Г. Системно-деятельностный подход к разработке

стандартов нового поколения. М.: Педагогика, 2012

2. Концепция Федеральных государственных образовательных

стандартов общего образования / Под ред. А.М. Кондакова, А.А. Кузнецова.

М.: Просвещение, 2012.

3. Национальная образовательная инициатива≪Наша новая школа≫:

[Электронный документ]. Режим доступа: http://mon.gov.ru/dok/akt/6591

4. Постановление Главного государственного санитарного врача РФ от

29.12.2010 № 189 ≪Санитарно-эпидемиологические требования к условиям и

организации обучения в общеобразовательных учреждениях≫ (СанПиН

2.4.2.2621–10).

5. Приказ Министерства образования и науки РФ от 24.11.2011 № МД

1552/03 ≪Рекомендации по оснащению общеобразовательных учреждений

учебным и учебно-лабораторным оборудованием, необходимым для

реализации ФГОС основного общего образования, организации проектной

деятельности, моделирования и технического творчества обучающихся≫.

6. Примерная основная образовательная программа образовательного

учреждения. Основная школа. М.: Просвещение, 2013.

7. Примерные программы внеурочной деятельности / Под ред. В.А.

Горского. М.: Просвещение, 2013.

8. Приоритетный национальный проект ≪Образование≫:

[Электронный документ]. Режим доступа: http://mon.gov.ru/pro/pnpo

9. Система гигиенических требований к условиям реализации основной

образовательной программы основного общего образования: [Электронный

документ]. Режим доступа: http://standart.edu.ru

10. Федеральная целевая программа развития образования на 2011–015

гг.: [Электронный документ].

Режим доступа: http://mon.gov.ru/press/news/8286

11. Федеральный государственный образовательный стандарт

основного общего образования. М.: Просвещение, 2010.

12. Федеральный закон от 29.12.2012 № 273-ФЗ ≪Об образовании в

Российской Федерации≫.

13. Формирование универсальных учебных действий в основной

школе: от действия к мысли. Система заданий: Пособие для учителя / Под

ред. А.Г. Асмолова. М.: Просвещение, 2010.

14. Фундаментальное ядро содержания общего образования / Под ред.

В.В. Козлова, А.М. Кондакова.М.: Просвещение, 2011.

Календарно-тематическое планирование5 класса (35 часов)

№

Тема занятия

Форма

деятельности

Дата

план

факт

Ярмарка проектов (5 часов).

1

Я с тобой навсегда Красноярский край.

беседа

7.09

2-3

Что я хочу узнать о родном селе?

беседа

14.09

21.09

4-5

Точка отсчета

беседа

28.09

5.10

Подготовка к проектированию виртуальных экскурсий (14 часов)

6-7

В гостях у членов литературного общества.

беседа

12.10

19.10

8

История моего края

экскурсия

26.10

9-10

История моего края

беседа

09.11

16.11

11-12

Историческая память моего края

беседа

23.11

30.11

13

Историческая память моего села

проект

7.12

14

История моей семьи

беседа

14.12

15

История моей семьи

проект

21.12

16

Представление работ.

проект

28.12

17

Строки, опаленные войной

беседа

18.01

18-19

Строки, опаленные войной

Проект

25.01

1.02

Проектирование виртуальных экскурсий (15 часов)

20-21

Виртуальный музей

проект

8.02

15.02

22-23

«Улица, на которой я живу»

проект

22.02

01.03

24-25

Интерактивный школьный музей

проект

15.03

22.03

26

Игра «Что? Где? Когда?».

игра

05.04

27

«История школьного музея».

беседа

12.04

28

Представление работ.

19.04

29

Экспонат, который мне особенно дорог

беседа

26.04

30

Экспонат, который мне особенно дорог

проект

3.05

31

История моей семьи в истории моего народа

беседа

10.05

32

История моей семьи в истории моего народа

проект

17.05

33

«Семья-это семь Я».

игра

24.05

34

Защита проектов.

проект

31.05

Календарно-тематическое планирование 6 класса (34 часов)

№

Тема занятия

Форма

деятельности

Дата

план

факт

Ярмарка проектов (5 часов).

1

Историческая реконструкция, что это?

беседа

5.09

2-3

Что я хочу узнать о культуре человечества и с чем желаю познакомить своих друзей?

беседа

12.09

19.09

4-5

Точка отсчета

беседа

26.09

3.10

Подготовка и проектирование виртуальных экскурсий (29 часов)

Письменность, материалы Древнего мира (9 ч)

6-7

Письменность, материалы Древнего мира

беседа

10.10

17.10

8-10

Письменность, материалы Древнего мира

Сбор материала

24.10

7.11

14.11

11-12

Письменность, материалы Древнего мира

Работа над проектом

21.11

28.11

13

Экскурсия по школам Древнего мира.

Круглый стол

5.12

14

Представление работ.

проект

12.12

История костюма (5 часов)

15

История костюма

беседа

19.12

16-17

Костюмы разных народов

Работа над проектом

26.12

16.01

18-19

Представление работ.

проект

23.01

30.01

Архитектура Древнего мира и Средних веков (6ч)

20

Архитектура Древнего мира

беседа

6.02

21

Архитектура Средневековья

беседа

13.02.

22-24

Памятники архитектуры

Работа над презентацией

20.02

27.02

6.03

25

«Архитектура – зеркало времени…»

проект

13.03

Интерактивный школьный музей (5ч)

27

История: исследование, поиск

беседа

20.03

28-29

«А вы знаете как это было?».

проект

10.04

17.04

30

Экспонат, который мне особенно дорог

беседа

24.04

31

Экспонат, который мне особенно дорог

проект

15.05

Прогулка по залам музея( 3 часа)

32

Виртуальный музей

беседа

22.05

33

Прогулка по залам музея

проект

29.05

34

Защита проектов.

проект

5.06

Методическая разработка на тему: Виртуальная экскурсия (внеурочное мероприятие) «Чтобы помнили…» с презентацией.

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение  средняя общеобразовательная школа № 451

Колпинского района Санкт-Петербурга

Виртуальная экскурсия (внеурочное мероприятие)

Номинация: «Памяти павших»

«Чтобы помнили…»

Скопина Елена Валерьевна учитель начальных классов, высшая квалификационная категория

Пояснительная записка

Поиск новых форм организации внеурочных мероприятий весьма актуален, т.к. школа должна идти в ногу со временем и активно использовать высокие технологии в информационном пространстве, уметь пользоваться тем, что предлагает нам развитие массовых коммуникаций. Все это, призванное на благо культуры, искусства, эстетики и духовного развития, значительно облегчает диалог между объектом культурной, исторической ценности и конечным его потребителем – зрителем. Мы живем в эпоху Интернет. Глобальная сеть стала важной частью культурной жизни в целом и жизни учреждений культуры в частности.

 «Виртуальные экскурсии» отличаются от традиционных виртуальным отображением реально существующих объектов (музеи, парки, улицы и т.д.) и предполагают сбор необходимых фактов и создание условий для самостоятельного наблюдения. При помощи воздействия на органы чувств посредством звука, текста и графической информации (фотографии, планы, карты и др.) имитируются фактически существующие объекты. Виртуальные экскурсии создают полную иллюзию присутствия, и позволяют совершать увлекательные маршруты. Преимуществами являются доступность, возможность повторного просмотра, наглядность, наличие интерактивных заданий и многое другое.

Виртуальную экскурсию можно создать в виде презентации, сайта, фильма или компьютерной программы. Наиболее простым способ является создание презентации и фильма.

       Применение такой формы организации работы, как виртуальная экскурсия, для нашей школы актуально, т.к. созданы все условия для организации и проведения работы в данном направлении.

«Всякое беззаветное служение на благо и на силу Отечества, — утверждал М.В. Ломоносов, — должно быть мерилом жизненного смысла». Эти слова М.В. Ломоносова актуальны и сегодня. Ещё в 17 веке в России главным в воспитании стало в формировании человека – патриота, отличающегося высокой нравственностью, служением Отечеству.

Патриотизм – любовь к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству. Это чувство должно стать и всегда оставаться той нравственной ценностью, которая будет  являться источником нравственности подрастающего поколения и каждого из нас.

На сегодняшний день одной из проблем современной России, на которую стоит обратить особое внимание, это состояние исторической памяти населения о Великой Отечественной Войне. Важность изучения того, как память людей выражает себя сегодня в знаниях, суждениях  и представлениях. Важно не забывать, что память это то, что человек может пронести через годы, а в данном случае это историческая память о великом и в то же время трагическом для всего человечества событии.

Целью представленной работы является знакомство с местами посёлка Металлострой, хранящими память о Великой Отечественной войне.

Задачи:

• Познакомить учащихся с местами посёлка, хранящими память о Великой Отечественной войне:

               Садоводческое некоммерческое товарищество «Нева»,

               Речной якорь,

               Сквер Памяти поколений,

               Мемориальная доска на улице Богайчука,

               Металлостроевское воинское кладбище,

               Дубовая аллея имени ветерана ВОв Карева»,

               Книга «По крупицам о войне».

• Формировать чувство гордости за свою Родину, российский народ и историю России.

• Развивать интерес к истории родного края, истории страны.
• Воспитывать чувство гордости за наш великий народ и благодарности людям, защитившим наше мирное будущее.

       В работе использованы материалы школьного музея «История посёлка Металлострой».

«Чтобы помнили…»

Дорогие друзья! Мы родились и выросли в мирное время. Мы никогда не слышали воя сирен, извещавших о воздушной тревоге, не видели разрушенных фашистскими бомбами домов, не знаем, что такое нетопленное жилище и скудный военный паёк… Нам трудно поверить, что человеческую жизнь оборвать так  же просто, как утренний сон…

Для нас Великая Отечественная война – история. Далёкая и не очень…

Эта война является историей нашей Родины, наших родных и близких. Она занимает исключительно важное место в судьбе каждого из нас.

Никогда не померкнет подвиг каждого солдата, стоявшего насмерть. И наш долг помнить об этом всегда.

Во имя жизни на земле!

Предлагаю вам совершить экскурсию по местам посёлка Металлострой, хранящим память о Великой Отечественной войне.

         Отправляемся на нашу виртуальную экскурсию и первая остановка — Садоводческое некоммерческое товарищество «Нева».

Садоводческое некоммерческое товарищество «Нева» в настоящее время занимает площадь 9,4 гектара.  (Слайд 2)

 Жители нашего поселка вместе с ленинградцами перенесли все ужасы блокады. Весной 1942 года на заводе организовали подсобное хозяйство, которое спасло от голода переживших блокаду металлостроевцев. На пустыре посадили тоненькие веточки смородины, раскопали грядки под овощи.  А засаженное капустой поле от подсобного хозяйства до карьеров (теперешние Озерки) кормило не только Металлострой, но и завод «Большевик».

После войны деревья и кусты уже хорошо плодоносили, и когда подсобное хозяйство ликвидировали, сад разделили на участки между работниками завода. И сад, и поле, в память о том, какую роль они сыграли во время войны, дали название двум улицам в Металлострое: Садовая и Полевая (Слайд 3). 

Следующая остановка на нашем маршруте на улице Полевая, дом 5.      Около автомастерской «Ритм» мы видим речной якорь. Речной якорь – знак, установленный по инициативе работников автомастерской «Ритм».(Слайд 4) Они сами привезли его с реки, оборудовали площадку, выполнили табличку: «В память балтийским матросам-пехотинцам. Сентябрь 1941 год». Таким образом, наши современники почтили память о своих земляках-героях.

Во второй половине сентября 1941 года развернулись бои на берегах Невы в районе Невской Дубровки. В результате многодневных тяжёлых боёв наши войска захватили плацдарм на левом берегу Невы. Первым высадился на берег 1-й батальон 4-й бригады морской пехоты.

Вам всем, наверно, хорошо знакомо название – улица Богайчука, но не многие из вас знают, именем кого она названа. Следующая наша остановка на этой улице.

В 1973 году новой улице в Металлострое присвоили имя Богайчука. (Слайд 5)

Перед самой войной генерал – майор Павел Петрович Богайчук командовал 125 – й стрелковой дивизией (Слайд 6). В июне 1940 года между Советским Союзом и Литвой  был заключён договор о дружбе и взаимопомощи. По условиям этого договора 125 – я стрелковая дивизия в составе других частей Красной Армии была введена на территорию Литвы в окрестность города Тауран, который находился в 30 километрах от границы.

22 июня 1941 года в 4 часа началась война. Воины дивизии героически обороняли литовскую землю. Войска под командованием Богайчука несколько дней удерживали позиции, 17 суток длился бой за город. Уже в первый месяц за героизм, проявленный в бою, дивизия была представлена к награждению орденом Красного Знамени. Но бойцы и командиры не успели получить свои награды – в районе Чудского озера дивизия была окружена, и штаб был вынужден уничтожить документы.

Фашисты радовались, сообщая по радио и в листовках о том, что 125-я дивизия уничтожена. А в это время части дивизии с боями выходили из окружения. В течение 15 суток через леса и болота Эстонии пробирался Богайчук с группой бойцов в расположение своих частей. Выйдя из окружения, дивизия вновь вступила в оборонительные бои под Нарвой, за рекой Лугой, затем в Ораниенбаумском направлении. В конце сентября дивизия заняла оборону под городом Колпино. Гитлеровцы готовили мощное наступление, планируя взять Ленинград штурмом.

21 декабря в 18-00 во время массированного артобстрела вражеский снаряд попал в блиндаж. Вместе с другими офицерами штаба погиб командир дивизии Павел Петрович Богайчук. Его могила находится на Металлостроевском воинском кладбище.

Когда улица получила своё имя, ветераны Астахова Мария Алексеевна и Карев Михаил Семёнович выступили с инициативой установить на доме №2 мемориальную доску. (Слайд 7) В самом начале 90-х годов вандалы сломали доску, сдав, очевидно, крепёж на металлолом. И вновь за дело взялись ветераны. К 50-летию Победы установили новую доску, к которой ежегодно возлагаются цветы.

На углу улиц Богайчука и Полевая наша следующая остановка. Здесь расположен сквер Памяти поколений.

 Место, на котором расположен сквер Памяти поколений и памятный знак выбрано не случайно. (Слайд 8) Летом 1941 года здесь расположили зенитную батарею, защищавшую небо над Ленинградом. В сентябре артиллеристы провели ожесточённый бой сразу с 30 фашистскими самолётами.

Сквер был заложен к 35-летию Победы в 1980 году, а в 1985 на нём был установлен памятный знак. Автор проекта Вячеслав Куракин. Знак представляет собой куб, грани которого символически отражают значимые моменты советской истории. (Слайд 9,10,11,12)

В день закладки сквера сюда была привезена священная земля с огненных рубежей обороны города Ленинграда: с Невского пяточка, Пулковских высот, с Ижорских рубежей, с мест боев 125 стрелковой дивизии. Сквер «Память поколений » стал традиционным местом проведения праздника Победы. Вместе с письмом ветеранов войны к потомкам в 2045 год в основание замурованы книга «Шаги великой Победы» и фотографии школьников, принявших эстафету Памяти.

Наша экскурсия продолжается, и мы видим перед собой Металлостроевское воинское кладбище  (Слайд 13)

Захоронение относится к 1941-1944 годам. Всего 182 человека. Мемориал установлен в 1974 году. Архитектор Голынкин, скульптор Стамов.

Общая площадь мемориала 6 соток. По периметру высажены берёзы. Композиционным центром мемориала является высокая, с вогнутой передней гранью, стела. (Слайд 14) На опоясывающем выступе цифры «1941-1945». Слева – фигура коленопреклонённого воина (Слайд 15). На лицевой грани подиума высечены слова ВЕЧНАЯ СЛАВА ПОГИБШИМ. Слева от скульптуры на наклонной бетонной плите – имена захоронённых. (Слайд 16)

Внутри квадратной площадки ещё восемь отдельных памятных знаков, в том числе четыре именных захоронения. (Слайд 17)

Мы видим могилу Лемберг Ревекки Яковлевны (1912 – 1944). Ревека Яковлевна родилась на Украине, получила медицинское образование, в годы войны — капитан медицинской службы. Умерла от ран, полученных в ходе боёв, защищая наш город.

  А вот  могила генерал-майора Павла Петровича Богайчука. (Слайд 18)

Ежегодно 27 января и 9 мая сюда приходят металлостроевцы.  Звучат стихи, гремит салют, возлагаются цветы. (Слайд 19) и хотя с каждым годом редеют ряды участников войны, митинги всё так же многолюдны.  И это значит, что уважение к героическому прошлому нашего народа остаётся неизменным, как и вечная память павшим героям.

Следующая наша остановка в тени прекрасной дубовой аллеи, расположенной между Петрозаводским шоссе и зданием 39 отделения полиции

Живой памятник Великой Отечественной войны – дубовая аллея связан с именем нашего земляка Михаила Семёновича Карева. (Слайд 20) Сибиряк. В 1940 году призван в Красную Армию. Началась война. Воевал сначала шофёром, потом танкистом. Участвовал в боях под Москвой, Калугой, Курском. Дважды был тяжело ранен. С 1953 года жил в Металлострое, вёл большую работу по военно-патриотическому воспитанию молодёжи. М.С.Карев был организатором посадки дубовой аллеи ветеранов на улице Центральной. Саженцы дубков привозились из Сибири небольшими партиями. Михаил Семенович сажал деревья, ухаживал за ними. Саженцы были высажены в честь 40-летия Победы в 1985 году.

В 2000 году аллее было официально присвоено название «Дубовая аллея имени ветерана Великой Отечественной войны Карева». (Слайд 21)

Следующая остановка – знакомство с книгой  «По крупицам о войне». (Слайд 22)

Книга «По крупицам о войне» издана Муниципальным советом ВМО СПб п. Металлострой весной 2010 года, к юбилейной дате – 65-летию со дня Победы в Великой Отечественной войне.

В предисловии сказано: «По крупицам о войне» — это сборник воспоминаний жителей посёлка Металлострой (Колпинский район Санкт-Петербурга) о том, как воевали на всех фронтах, как защищали, как выживали в блокаде и в плену, как в тылу (не только в городах, но и в деревнях) ковали победу, как после войны восстанавливали разрушенный Металлострой.

Идея книги родилась у бывшей малолетней узницы фашистских концлагерей Марии Алексеевны Астаховой. Книга иллюстрирована фотографиями довоенных, военных и послевоенных лет. Дополняют её отрывки из газетных публикаций.

Воспоминания последних свидетелей войны – бесценны. И авторы надеются, что родившиеся после войны читатели любых возрастов, через столь простые факты, лучше осознают роль народа в истории и что далёкая родня со своим опытом выживания в труднейших условиях станет им ближе и понятнее».

Книга непростая. В ней – немало пронзительных, правдивых историй, написанных простым языком. Это – часть нашей истории, её самые трудные, самые тяжёлые страницы. Но знать о них мы должны. Знать и помнить.

Давайте посмотрим на карту нашего посёлка и вспомним о тех местах, которые бережно хранят память о Великой Отечественной войне, о тех людях, которые подарили нам мирное небо над головой (Слайд 23). (Учащиеся называют памятные места и рассказывают, что им запомнилось из материала экскурсии)

Сравнительно скромные памятники Великой Отечественной войны в нашем посёлке —  это огромная благодарная память  современных металлостроевцев всем участникам войны.

Неумолимы годы, не замедлить их бег. (Слайд 24) И только память народная – от поколения к поколению – не подвластна времени. Мы склоняем головы перед светлой памятью тех, кто не дожил до сегодняшнего дня, кто отдал свою жизнь во имя будущих поколений, во имя нас с вами! Давайте почтим их память минутой молчания…

Дорогие друзья, вот и подошла к концу наша экскурсия по местам посёлка Металлострой, хранящим память о Великой Отечественной войне. Но мы  с вами должны запомнить, что наше и будущее поколение является главным хранителем прошлого тех, кто защищал страну и сохранил мир на нашей земле. Именно поэтому долг россиян и всего народа суметь пронести память о великих подвигах наших дедов, отцов, сыновей.

«Важно сохранять память о тяжелых временах, об этих героических временах». В.В.Путин (Слайд 25).

«Наша задача всех поколений российских граждан, задача Российского государства сохранить память о Великой Отечественной Войне». Д.А.Медведев.

Источники:

1. Добавлено. Автор. Заголовок фото.

http://www.metallostroy.ru/alb…

2. Мемориал — Воинское кладбище советских солдат в поселке Металлострой.

http://www.memory-tour.ru/memo…

3. Спецвыпуск районной газеты «Окно». Вести Понтонного №18 от 5 мая 2005 г.

4. Интернет – ресурс. Металлострой фото

5. Интернет – ресурс. Список имён на воинском захоронении Металлострой. Список погибших Фото:Глен  pomnite-nas.ru

6.Металлострой. Годы войны. Книга «По крупицам о войне» издана Муниципальным советом ВМО СПб п.Металлострой весной 2010 года, к юбилейной дате – 65-летию со дня Победы в Великой Отечественной войне. … Это – часть нашей истории, её самые трудные, самые тяжёлые страницы.

dkmetallostroy.ru›metall_war.php

7….официальный сайт партии / Новости / Путин: Важно сохранять память…

belgorod.er.ru›news/2012/1/27/putin-vazhno…pamyat…

8. Полянская Я.А. Читинский государственный университет ст.гр. ГМУ-09-1 ВАЖНОСТЬ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ РОССИЯН О ВЕЛИКОЙ …

rae.ru›forum2011/pdf/article608.pdf

9. Левшина Н.М., Иволга Р.С. «Памятники Великой Отечественной войны Колпинского района»

План-конспект на тему: «Виртуальная экскурсия как инновационная форма работы школьного музея»

МОУ «Ракитянская средняя общеобразовательная школа №2 имени А.И. Цыбулёва»

Сообщение на тему:

«Виртуальная экскурсия как инновационная форма работы школьного музея»

                                                                            Подготовила: Косторная С.Ю.,

                                                                       руководитель школьного музея                                                                                                                                                                                                               на базе МОУ «Ракитянской СОШ №2                                                        имени А.И. Цыбулёва»

2017 год

«Виртуальная экскурсия как инновационная форма работы школьного музея»

      Виртуальная экскурсия – это организационная форма обучения, отличающаяся от реальной экскурсии виртуальным отображением реально существующих объектов с целью создания условий для самостоятельного наблюдения, сбора необходимых фактов.

      Виртуальная экскурсия является одним из самых зрелищных и доступных способов визуализации, существующих на сегодняшний день. Виртуальные экскурсии позволяют совершить увлекательные виртуальные экскурсии и создаёт у зрителя полную иллюзию присутствия.

      Уважаемые гости! Идея создания музея возникла сразу же после открытия самой школы, которая в 2005 году отмечала свой  10-летний юбилей. С первых месяцев работы школы по крупинкам собирались экспонаты для будущего музея, у которого тогда ещё не было своего помещения. Всё, что сейчас находится у нас в музее – это дело рук педагогов, родителей и учеников нашей школы. Большую помощь в создании музея приняли руководители и коллективы предприятий района.

        Официальное открытие музея состоялось 26 декабря 2001 года. На нём присутствовали глава администрации Ракитянского района, деятели культуры, почётные граждане посёлка, ветераны войны и труда. С этого времени краеведческий музей «Ракитянской СОШ №2 имени А.И. Цыбулёва» — это место проведения школьных экскурсий, музейных уроков, встреч с выдающимися людьми родного края.

        Школьный музей становился участником районных смотров-конкурсов. В 2002 году музей успешно прошёл паспортизацию, а в 2004-05 уч. году подтвердил звание школьного краеведческого музея.

На базе школьного музея работает краеведческий кружок. Его участники собирают и анализируют материалы об истории и современности Ракитянского района, оформляют стенды, создают альбомы и  экспозиции, посвящённые важным событиям и достижениям родного края.

Цели и задачи

         Основной целью создания музея является расширение кругозора; формирование у учащихся гражданско-патриотических качеств; воспитание познавательных интересов и способностей.

 Для достижения этой цели поставлены следующие задачи:

совершенствование образовательного процесса средствами дополнительного образования;

овладение учащимися практическими навыками поисковой и исследовательской деятельности;

охрана и пропаганда памятников истории, культуры и природы родного края;

проведение культурно-просветительской работы среди школьников.

      Сегодня я приглашаю вас совершить небольшую экскурсию по нашему краеведческому музею.  Работа школьного краеведческого музея разнообразна и интересна. Весь год мы собираем всё, что связано с историей родного края:  это предметы быта наших бабушек, их воспоминания о прошлом, устное народное творчество. Весь собранный материал тщательно изучается, документируется и выставляется для обозрения в школьном музее. На основе собранного материала мы разрабатываем проекты презентаций, экскурсий.

        Постоянно действующими являются экспозиции, посвящённые истории нашей школы. Здесь собран материал о первом педагогическом коллективе, о деятельности школы, её традиционных мероприятиях и достижениях. Сюда же входят и альбомы, которые дарят на память школе её выпускники.

        К постоянно действующим относятся и экспозиции, посвящённые устройству русской избы, русскому народному костюму, ремёслам, орудиям труда родного края.

        Большую часть музея занимают стенды, посвящённые истории Великой Отечественной войны в Ракитянском районе, где собраны фотоматериалы и документы о ветеранах и Героях Советского Союза — ракитянцах, воспоминания участников и очевидцев войны, выставлены предметы той эпохи. Собран материал о Герое Советского Союза А. И. Цыбулёве.

        Школьниками собран также уникальный материал о ракитянских учителях, ставший основой для проведения экскурсий и музейных уроков, посвящённых истории ракитянского учительства.

Разделы экспозиций с их кратким описанием

1. История посёлка Ракитное (стенд с фотографиями о посёлке, посвящённый 350-ю посёлка Ракитное). Учащиеся собирают и анализируют материалы об истории и современности Ракитянского района, оформляют стенды, создают альбомы и  экспозиции, посвящённые важным событиям и достижениям родного края.

2. История «Ракитянской СОШ №2 имени А.И. Цыбулёва». 3 стенда (История создания школы; Это было впервые; Первый педагогический коллектив), где представлены фотоматериалы, документы, призы, альбомы выпускников, творческие работы учителей школы. Здесь собран материал о первом педагогическом коллективе, о деятельности школы, её традиционных мероприятиях и достижениях. Сюда же входят и альбомы, которые дарят на память школе её выпускники. История Ракитянского учительства (материалы, собранные учащимися об учителях и учительских династиях поселка Ракитное, включающие фотоматериалы, автобиографии, документы, альбомы, награды, личные вещи учителей)

3. Ракитное в годы Великой Отечественной войны  (3 стенда: Герои Советского Союза – ракитянцы; В грозном зареве войны; Ветераны рядом с нами, где представлены фотоматериалы, документы ветеранов, их награды, альбомы, созданные учащимися). Зал  Героев Советского Союза – ракитянцев (находится в фойе школы и представлен в виде бюстов Героям)

4. Экспозиция предметов народного быта (убранство русской избы, домашняя утварь, ткацкий станок, прялка, народные костюмы, вещи ручной работы — рушники, рубашки и салфетки).        

      Русская изба. В прошлом «избой» всегда называлось жилище, расположенное в сельской местности: селе, деревне, хуторе. Такого же типа жилище, но построенное в городской черте, носило название «дом». Русские поселения с глубокой древности возникали по берегам рек, ручьёв, озёр, соединявших крупные торговые и ремесленные города. Деревни, как правило, были расположены недалеко друг от друга, тяготения к одному центру- селу, имевшему церковь, приходскую школу, лавки, административные здания. Крестьянские избы строились в один или два ряда- «порядка»- вдоль дороги, реки или озера, тесно прижавшись друг к другу. Деревни не имели  чёткой планировки: усадьбы в них располагались заборами.

      Убранство русской избы. Всё, что находилось в доме, было сделано руками самих людей. Особенно много работы выполняли русские женщины. В каждой избе непременно был так называемый «красный» или «святой угол». Он обычно находился в глубине избы и включал в себя божнИцу с иконами и лампадкой. Украшением красного угла являлся накутник – прямоугольное полОтнище ткани, сшитое из двух кусков белого тонкого ситца (70 см – длина и 150 см ширины). Белые накутники украшались снизу вышивкой, тканными узорами, лентой, кружевом. Накутник прикреплялся в угол.

      Русская печь. Жизнь в избе кипела вокруг печи. Она служила источником тепла и света. В традиционном сознании печь была неотъемлемой частью жилища. По народным поверьям за печью или под ней живет домовой, покровитель домашнего очага, добрый и услужливый в одних ситуациях, своенравный или даже опасный в других.

      Красный угол (УГОЛ БОЛЬШОЙ, УГОЛ ПЕРЕДНИЙ, УГОЛ СВЯТОЙ).Красный угол- пространство, заключённое между стеной с дверью в сени и боковой стеной. Печь находилась в глубине избы, по диагонали от красного угла. Красный угол хорошо освещён, поскольку обе составляющие его стены имели окна. Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют ещё «святым».

      Как правило, в красном углу кроме божницы находится стол. В красном углу подле стола стыкаются две лавки, а сверху, над божницей,- две полки полавочника; отсюда название угла «сутки» (место, где стыкаются, соединяются элементы убранства жилища)   Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. В свадебном обряде сватание невесты, выкуп её у подружек и брата совершались в красном углу; из красного угла, отчего дома её увозили на венчание в церковь, привозили в дом  жениха и вели тоже в красный угол. Во время уборки урожая первый и последний сжатый сноп торжественно несли с поля в дом и устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделённых, по народным представлениям, магической силой, сулило благополучие в семье, дому, всему хозяйству.

       В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Красный угол- самое почётное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название угла «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками.  

       Повсеместно у русских был распространён обычай, при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причём под красный угол  клали более крупную монету. Зачастую под красным углом закладывали ладан, в жерновом углу, что напротив печного устья,- деньги, в заднем углу у входа- шерсть (символ богатства и плодородия), а там, где ставилась печь, не клали ничего, поскольку этот угол, по народным представлениям, предназначался для домового.

      Женские и мужские углы (или «кут») — напротив печного чела.  

      Особое место в избе занимает женский угол. Это самая светлая часть дома. Там находится ткацкий станок (у нас в музее представлены отдельные части ткацкого станка), прялки, и долгими зимними вечерами женщины ткали полотно, плели половики.     В основном одежда шилась из домотканого полотна, которое красили в разные цвета и покрывали вышивками. У нас несколько рушников начала века. В музее представлены праздничные женские рубахи,  расшитые пояса и понева.

      В первую очередь мне бы хотелось обратить ваше внимание на прялку. Прялка — это инструмент для прядения, в ней различались: лопасть или лопаска, относительно широкая верхняя часть для привязывания кудели, более или менее высокая ножка и донце, которым прялка ставилась на лавку и на которое садилась пряха, прижимая прялку тяжестью своего тела. Прялки обильно украшались резьбой и росписью, богато украшенные прялки служили украшением избы, женихи дарили их своим невестам, и они передавались от матери к дочери.

      Следующим предметом нашей экспозиции является веретено. Веретено — это приспособление для прядения.  

      Моталки. На них сматывали пряжу, делали полумотки, которые потом мыли и красили.

       Вальки – с помощью их женщины выколачивали белье на реке.

      Рубель – с помощью этого предмета крестьянки разглаживали льняные увлажненные холсты. Эти предметы декорированы резьбой.

      Позднее появились утюги, их нужно было нагревать на печи или накладывать в них уголь.

      Был в избе  и мужской угол, где хранились различные инструменты, пилы, рубанки, здесь же хозяин плел лапти, шил обувь, обтягивал колодки. Мужской угол, или «коник» — у входа. Закут — за печью.

      Посуда. В быту использовали глиняные кувшины, крынки, чугуны. При еде использовали деревянные ложки. Материал для изготовления посуды выбирали с умом. Было известно, что вода и молоко долго останутся холодными в керамических крынках. Тушить яства лучше в чугуне. Воду держали в деревянном лагушке. Солили овощи и квасили капусту в деревянных кадках. А при помощи вот этого приспособления делали крахмал.

      Самовар. Наличие самовара в крестьянской семье говорило о зажиточности. Самоваром гордились, выставляли его напоказ. При продаже имущества, за неуплату податей, в первую очередь продавали самовар.

      Время появления самоваров неизвестно, но в 18 веке ими уже пользовались на Урале.   Наиболее известны Тульские самовары. Выпускались самовары ручным способом из меди, латуни или томпака, иногда из серебра.

      Особое место в избе занимали жернова, при их помощи мололи муку. А это ступка с пестом.

      Все вещи хранились в сундуках. Большие сундуки ставили у печи и использовали вместо кровати.

        Каждый год все ученики нашей школы выполняют коллективное творческое дело для музея (собирают материалы, оформляют альбомы и экспозиции). Эти задания стали одной из традиций «Ракитянской СОШ №2 имени А.И. Цыбулёва». Она способствует воспитанию настоящих патриотов  Родины, ведь без знания истории родного края невозможно создание будущего родной страны.

      Школьный историко-краеведческеий музей является одной из форм дополнительного образования в условиях образовательного учреждения, развивающей сотрудничество, активность, самодеятельность учащихся в процессе сбора, оформления и пропаганды материалов – источников по истории природы и общества родного края, имеющих воспитательную и научно-познавательную ценность.

      Великий советский географ Н.Н. Баранский сказал: “Чтобы любить свою Родину, надо хорошо её знать”. Земля, на которой мы живём, таит в себе много загадок и исторических находок. Любите свой край, своё село, делайте его лучше, красивее. Спасибо всем за внимание.