Объективно мыслить это: «Что значит «мыслить объективно»?» – Яндекс.Кью

Содержание

«Что значит «мыслить объективно»?» – Яндекс.Кью

В соответствии с неявной (народной) теорией, которая имеет также философские корни (объективизм), объективность — это беспристрастное, холодное исследование предмета, лишённое эмоций, интересов и ценностей наблюдателя (так называемое Божественное видение, идеалом которого долго считались математические истины, например). Божественное видение — это прямое отражение категорий реальности в категориях человеческого ума, знать что-то значит обладать таким видением. Однако такая объективность невозможна и этот вывод сделан на основании эмпирических исследований в когнитивной науке (Лакофф, Джонсон), поскольку наши знания опосредованы и ограничены нашим телом и его функционированием в физическом и социальном контексте. Значит ли это, что объективность невозможна в принципе? Отнюдь.

Научные концепции того, как человек познаёт себя и окружающий мир (экспериенциализм), утверждают, что существует доконцептуальный опыт, основанные на нём базовые концепты и ещё более абстрактные концепты, полученные из базовых метафорическим путём и некоторыми другими. Тогда мыслить объективно, это

  1. Понимать, что твоё знание — это лишь твоя концептуальная система, твои мнения возникают как её следствие, тогда как существуют и другие системы.
  2. Осознавать свою концептуальную систему как источник мнений.
  3. Иметь представления о других концептуальных системах, уметь их принимать и использовать основанные на них точки зрения, когда это адекватно.
  4. Отличать стабильные и определённые, поскольку возникают они исходя из природы тела и его действий в определённом окружении, базовые концепты от косвенных, основанных на последних благодаря возможности непрямого понимания. Например, к базовым концептам (концептам базового уровня категоризации), относятся голод и боль, вода, дерево, камень и грязь, так же как люди, лошади, кошки, стулья, столы и дома. К опосредованным концептам относятся справедливость, любовь, причинность, наука, религия, искусство, государство и т. д.

Что такое критическое мышление? | РБК Тренды

Критическое мышление — это система суждений, которую применяют для анализа вещей и информации, интерпретации явлений, оценки событий, а также для последующего составления объективных выводов.

Легко ли вам определять связи между идеями, замечать нестыковки в аргументации собеседника? Если да — поздравляем: вы обладаете критическим мышлением. Что это такое и при чем здесь ГЛОБУС, рассказывает Никита Непряхин.

Автор — Никита Непряхин, глава Школы критического мышления, соавтор книги «Критическое мышление», автор монографий на тему психологии, ораторского искусства и саморазвития. Лауреат премии Trainings как лучший бизнес-тренер России 2013 года.

1. В чем суть критического мышления?

Критическое мышление — это важный soft skill. Человек с развитым критическим мышлением обладает целым набором навыков — это наблюдательность и умение обосновать свою точку зрения, сосредоточенность на изучении информации и способность применять аналитические навыки в самых разных ситуациях.

2. Где может пригодиться критическое мышление?

Везде. Это не преувеличение: умение критически мыслить может пригодиться в любой сфере нашей жизни — как детям и подросткам, так и взрослым.

Человек, который обладает критическим мышлением, способен:

  • понимать логические и причинно-следственные связи между разными идеями и понятиями;
  • быстро анализировать суждения окружающих и оценивать их;
  • грамотно конструировать собственные аргументы и доносить их до окружающих;
  • замечать нестыковки, несоответствия и обыденные ошибки в логике и аргументации;
  • отмечать важность и релевантность идей общему контексту;
  • рефлексивно оценивать собственные мнения и верования.

3. Что такое ГЛОБУС?

Чтобы подробнее ответить на вопрос «как это — думать критично?», я разработал систему из шести требований [1].

Чтобы было проще их запомнить, была сформулирована простая аббревиатура — ГЛОБУС, где каждая буква раскрывает конкретный аспект понятия.

Г — гибкое мышление

Этот критерий — один из ключевых. Мир меняется с невероятной скоростью, поэтому, чтобы адаптироваться абсолютно к любым условиям, вместе с ним должны меняться и мы.

Это означает способность «жонглировать» разными вариантами действий, выходя за привычные рамки. Это умение не только быстро искать новые стратегии, но и пересматривать свои решения, отказываться от старых взглядов, если они оказались неправильными. Человек, обладающий гибким мышлением, видит ситуацию не однополярно, и даже если у него что-то не получилось, он не опускает руки, так как всегда есть другая альтернатива.

Негибкий человек — заложник своих установок и стереотипов. Он бескомпромиссен, категоричен и несговорчив. Только гибкость мышления, характера и поведения помогает избежать ненужных конфликтов и лишнего стресса.

Л — логичное изложение

Обычно, говоря о логике, мы имеем в виду способность разумно рассуждать, абстрагироваться, анализировать, делать обоснованные умозаключения и поступать последовательно.

Критическое мышление и логика — как сиамские близнецы: невозможно представить критически мыслящего человека, не способного разбираться, например, в причинно-следственных связях. Однако любая логичность бессильна сама по себе. Она будет торжествовать только при наличии других критериев.

О — обоснованные суждения

Тесно связанный с предыдущим критерием третий пункт. Критическое мышление невозможно без убедительной аргументации. Доказывая какую-либо позицию, критически мыслящий человек никогда не скажет: «Да я тебе говорю!», «Поверь мне!», «Я сказал, и точка!», «Да это и дураку понятно!». Требуя от других логичных и доказанных аргументов, он и сам никогда не скатится к голословным заявлениям.

Любой тезис он не будет воспринимать на веру без адекватной доказательной базы: подтвержденных фактов, статистических данных, основательных научных исследований, ссылок на конкретный опыт.

Б — беспристрастный подход

Это значит не подгонять логику под свои эгоистичные желания, стремиться к справедливости, быть способным контролировать свои эмоции и спокойно воспринимать действительность. Мыслить как бы от третьего лица своеобразного третейского судьи.

Пожалуй, это один из самых сложных критериев. Беспристрастным быть сложно, ведь в нашей голове много сформированных ментальных программ, внушений, верований и установок. А наше эго, порой, корыстно влияет на мысли и поступки. Чтобы этого избежать, нужно чаще задавать себе вопросы: «А не говорит ли во мне субъективное отношение?», «Нет ли в этом решении моей личной заинтересованности?», «Что бы сделал человек со стороны?» и так далее.

Абсолютной беспристрастности добиться невозможно, но стремиться к этому должен каждый.

У — упорядоченные мысли

Мыслить критически — значит мыслить упорядоченно, системно, последовательно, организованно. Это требует наведения порядка в своих мыслях. В зрелом и крепком разуме не может быть хаоса, взбалмошных, сумбурных мыслей: они рождают беспорядочную речь, затем следуют бессистемные решения, что в конечном итоге приводит к неорганизованной жизни.

Гармония может родиться только в порядке. Человек, который мыслит упорядоченно, принимает последовательные решения, системно оценивает информацию, виртуозно владеет анализом и синтезом. Его сложно запутать или сбить с четкой смысловой линии.

С — самостоятельное мышление

Критически мыслящий человек — это самостоятельно мыслящий человек. Конечно, мы можем прислушиваться к мнению окружающих, главное, чтобы это было осознанное решение. Самостоятельно мыслить нужно не вопреки, для кого-то, демонстрации взрослости и того, насколько вы оригинальны. Это нужно делать для самих себя. Иначе думать и делать выбор за вас будут другие.

Но полной автономии быть не может, это уже изоляция. Мы не Робинзоны Крузо на необитаемом острове, мы — социальные существа, взаимодействующие друг с другом и живущие в едином инфополе по особым правилам. Перефразируя известное выражение, можно сказать, что наша самостоятельность заканчивается там, где начинается самостоятельность другого.

4. Как применять критическое мышление?

Существует много способов. Профессор Саманта Агус в видеоуроке для TED-Ed предлагает пятиступенчатый подход.

  • Сформулируйте проблему. Например, вам предлагается опробовать диету, обещающую результат через две недели. Определение личной цели — сбросить вес, улучшить питание — облегчит критическую оценку этой информации и соотношение со своими потребностями.

  • Соберите информацию. Можно спросить совета у экспертов. Это поможет оценить все альтернативы.

  • Используйте информацию. Задайте себе ряд критических вопросов: «Чем я руководствуюсь в этой ситуации?», «Считаю ли я, что мне говорят правду?», «Звучит ли моя интерпретация информации осмысленной?», «Какая предстоит ответственность?».

  • Подумайте о последствиях. Допустим, кандидат во время предвыборной гонки обещает снизить стоимость бензина на заправках. Звучит отлично, но как насчет долгосрочного воздействия на окружающую среду? Всегда стоит задумываться о влиянии тех или иных решений на дальнейшие события.

  • Изучите другие точки зрения. Это поможет увидеть варианты, оценить свой выбор и принять взвешенное решение.

Как развивать критическое мышление

Научиться критическому мышлению сразу не получится. Это как изучение иностранного языка — сначала все кажется сложным и непонятным, но когда понимаешь логику, становится проще.

Чтобы развить критическое мышление, отрабатывайте навык на конкретных кейсах. Поставьте под сомнения тезисы и аргументы этой статьи, проверьте ссылки на исследования или компетентность экспертов. Затем — научитесь работать с инструментами критического мышления:

  • пользоваться методиками проверки информации;
  • учитывать когнитивные искажения;
  • не попадаться на ошибки аргументации;
  • выходить из информационных пузырей.

Виктор Мутьев, кандидат педагогических наук, доцент кафедры медиалогии и литературы, начальник отдела научных и творческих программ СПбГИК:

«Чтобы выучить иностранный язык, нас максимально погружают в языковую среду. Например, с играми освоение языка кажется увлекательным приключением, а не тяжким трудом.

С методиками критического мышления более выигрышная ситуация — мы уже погружены в среду, в которой крайне важно их применять. Остается сделать второй шаг — придумать собственный алгоритм развития навыков критического мышления. Это могут быть микроисследования с поиском первоисточников или игры на поиск большего числа эвфемизмов в политических текстах и жаргонизмов в новостных телепередачах.

Ваша задача — брать один аспект или прием критического мышления и работать с ним в разных контекстах, пытаясь понять все его возможности».

Одна из базовых методик проверки информации — «5W+H». Это система вопросов, которые следует задавать ко всей входящей информации. В короткой версии они выглядят так:

  • What? — что произошло?
  • Why? — почему это произошло?
  • Who? — кто об этом сообщил?
  • Where? — где это случилось?
  • When? — когда произошло?
  • How? — как это произошло?

Чтобы проверить подлинность новости, попробуйте найти ответы на эти шесть вопросов. Если они вас устроят, скорее всего, журналист честен, а информация правдива.

Критическое мышление входит в десятку самых важных и востребованных навыков к 2025 году по данным Всемирного экономического форума [2]. Чтобы решать сложные этические, экономические и экологические проблемы в будущем, нужно учиться работать с информацией и собственным мышлением уже сейчас.

При этом критическое мышление — не панацея. Не универсальное средство борьбы против фейковых новостей, дезинформации и ошибок аргументации. Критическое мышление создает основу для рефлексии, которая поможет справиться с неопределенностью в будущем.

Еще больше информации — в подкасте РБК Тренды о развитии критического мышления. Гость эфира — Тарас Пащенко, соавтор книги «Критическое мышление. Железная логика на все случаи жизни».

Царь в голове — Статьи

Хочу мыслить объективно… что мешает?
Четыре правила.

Здравствуйте дорогие друзья.
Все наверно миллион раз слышали, что наши, человеческие эмоции, наши чувства являются лучшими нашими помощниками и консультантами в обыденной жизни. Написано огромное количество научных и не очень научных статей и книг, говорящих о том, что эмоции – это эволюционно сформировавшиеся механизмы психики, которые предупреждают нас об опасности или говорящие нам о том, как познать счастливые моменты.
Но как иногда бывает трудно, из-за этих эмоций, принять правильное и объективное, рациональное решение. Когда правильный ответ ускользает в наши сомнения, утопает в наших страхах или других сильных эмоциях и переживаниях. Что тогда делать? Как освободиться от подавляющих нашу волу эмоций, эдаких эволюционных секьюрити, которые начинают выполнять свою работу, тогда, когда нам этого не надо.
Давайте вместе поразмышляем над тем, какие эмоции мешают нам принимать объективные и рациональные решения.

Первое.
Долги, долги и еще раз долги…
Всем хорошо нам известное чувство обязательства и долга… эдакий социальный патриотизм. Я не хочу сказать, что чувство ответственности — это плохо. Но очень часто, наша ответственность перетекает в гипер-ответственность, чувство обязательства в рабскую обязанность. Что приводит к нерадостным событиям и печальным последствиям, в первую очередь для нас самих.
Я должен всем и вся…? Разве это правда? Кому вы и за, что должны? Очень важно научиться понимать, что вы никому и ничем не обязаны, больше чем оно того стоит! Взаимопомощь и поддержка – это очень хорошо, но нужно четко представлять пределы и своих возможностей, и границы своей собственной комфортности. Если вы чувствуете, что помощь ближнему вам доставляет дискомфорт, напрягает вас. Вызывает раздражение или подавляет ваши собственные интересы… значит пора остановиться. Значит вы заигрались в ангела хранителя.
«Ты должна пойти с нами по магазинам» — говорят подруги. Тем самым препятствуя вашим уже запланированным делам, например, походу в спа-салон. Должны ли вы идти у них на поводу? И испытывать лишения? НЕТ!
«Ты должен выйти в выходные и поработать над проектом» — говорит начальник. А у вас запланирован семейный поход в театр, которого и вы и ваши домочадцы ждали чалую неделю. Что вы должны делать? Рабски побежать на работу? НЕТ! Побежите один раз, прикажут выйти и во второй, и в третий…!
Научитесь говорить НЕТ, событиям, которые рушат ваши собственные планы. И увидите, как вам самим станет легче и приятней жить, как легко вы станете относиться ко всему происходящему вокруг.
Стройте планы сами для себя, иначе кто-то построит их за вас.

Второе.
Ох уж эти комплексы по поводу несовершенства своего…
А если посмотреть трезво и объективно. Кто совершенен то? Никто! Оглянитесь вокруг! Это нужно просто понять!
«Способен ли я» «Хватит ли у меня знаний и сил» «А зачем я им» «Есть кто-то достойней меня» «Мне бы что ни будь попроще» … сколько раз подобные фразы возникают у вас в голове? Подобных вопросов и фраз тысячи. А вот ответ на них один – ДА! Вы подходите, и более того подходите именно ВЫ и никто другой!
Не бойтесь будущего, а наоборот, принимайте все идущее к вам с радостью и энтузиазмом… бросить и уйти никогда не поздно!
Если вы чего-то не знаете – это не проблема, никто ничего не знает, нет человека у которого получается все и сразу!

Третье.
Маленькие обиженные мальчики и девочки.
Чувство обиды, очень часто какой-то беспочвенной обиды – детской. Конечно не обижаться на кого-то – это невозможно. Но когда это чувство мешает, когда оно захлестывает вас полностью, когда оно сродно некой капризности или унижению… Это очень сильно мешает объективно и здраво мыслить! Обида – мешает позитивному, успешному планированию и взгляду в будущее. Кажется, что все вокруг настроены против вас. Но хуже всего, что подобное состояние, обида, способна вывести вас из равновесия при малейшем пустяке. А возникающее чувство ярости и злобы ко всем и самому себе разрушает вас не только эмоционально и духовно, но и физически. Приводит к различного рода заболеваниям.
Учитесь прощать, и прежде всего самого себя. Как бы это наивно и парадоксально не звучало. Потому что если разобраться в корне этой проблемы, обиды, то обижаемся мы прежде всего на самих себя. НЕНАДО! Прощайте самих себя и тогда вас простят и окружающие.

Четвертое.
Как мы любим быть модельерами души окружающих нас…
Очень часто мы вольно или невольно проецируем, или примеряем, а чаще навязываем на окружающих, то что, по нашему мнению, им подходит. Ну раз это подходит нам, значит должно подходить всем. Если это нравится нам, оно должно, нет, просто обязано нравится всем! То, что для нас является понятным должно быть понятным и им…
В этом ошибка! Которая приводит к многочисленным ссорам, тем же обидам и непониманию. Нужно понять, все мы разные, у всех есть свои привычки. Хорошие и плохие стороны, все мы по-разному воспринимаем информацию, у каждого из нас есть свой жизненный опыт, у каждого есть свои, собственные мечты.
Уважительно относиться к окружающим, уважать их мнение и НЕ СТАРАТЬСЯ ПЕРЕКРОИТЬ ИХ ПОД СЕБЯ – очень ценный навык. Который поможет налаживать отношения, приобретать друзей и развиваться. Будьте модельерами себя, своей души, а не окружающих. И вы увидите насколько прекрасны наряды их душ, а они будут восхищены вашими.

Вот такие, на первый взгляд простые советы… но как их иногда трудно применить к себе…
Если у вас есть сомнения и неуверенность. Если вы хотите задать свои вопросы и получить на них ответы. Тогда приходите в наш центр Объективной психологии и метода ВКПА.
Мы поможем разобраться с вашей ситуацией и найти объективные методы решения.

Как научиться мыслить так, чтобы легче переживать кризисы вроде COVID-19 – объясняет психотерапевт

Сформировать новое поведение и повысить жизнестойкость — вполне реально

Человеку с отсутствием тяжелых психических заболеваний вполне возможно обучиться новому поведению. Крайне важно и то, в какой среде он находится и помогает ли окружение прийти к новому поведению. В формировании нового поведения недостаточно давать себе внутренние команды – важно наличие внешних напоминаний. Стикеры, заметки в смартфоне – это все работает достаточно эффективно. При внешних сигналах вероятность того, что вы сформируете новое поведение, становится выше.

Три стратегии изменения собственного мышления

Мы не сможем изменить свое мышление, пока не осознаем, как именно мыслим. Необходимо понять, что происходит в вашем мышлении, какие причинно-следственные связи там рождаются. Чтобы найти решение, в котором будет минимум ошибок, нужно замедлиться, то есть поставить на паузу все, что происходит в текущий момент. Это позволит обратить внимание на происходящее и выявить возникшие мысли.

Замедление состоит из двух этапов, и на первом необходимо стабилизировать себя на физиологическом уровне. Переключить свое внимание на дыхание, внешние объекты, умственный счет – то, что позволит отвлечься от возникшей ситуации и почувствовать себя более замедленным.

Второй этап – записать все на бумагу (желательно завести дневник в виде таблицы из трех колонок). Сначала, в первой колонке, описать ситуацию, в которой возникли неясные эмоции и дискомфорт. После, во второй колонке — обозначить испытываемые эмоции и чувства. Затем обратить внимание на возникшие в этот момент мысли и записать их в третью колонку.

Важно учесть, что эмоции – это данность, а не зло. Любая испытываемая нами эмоция имеет право на существование. Их спектр колоссален – эмоции могут быть функциональными и дисфункциональными, то есть быть вредоносными или нет. Всё дело в интенсивности: чем сильнее степень эмоционального реагирования, тем это  хуже для нас и для принимаемых нами решений. Например, мы можем испытывать грусть и это не будет являться признаком патологии. Грусть – это нормальная эмоция, пока не достигает уровня депрессии. Если человек погружается из грусти в депрессию, тогда влияние эмоций становится вредным. То же самое с тревожным состоянием. Испытывать волнение в условиях, когда существует риск заразиться – это нормально, пока такое беспокойство не перерастает в паническую атаку.

О бедном мышлении замолвите слово, или Зачем нужна системология?

Способность человека мыслить – величайший дар, доставшийся нам из сокровищниц эволюции. Современное общество тратит немало ресурсов на развитие этой способности. Воспитательно-образовательные институты давно выросли из статуса учреждений «социальной инфраструктуры» и формируют фундамент глобальной экономики, не говоря уже о других сферах человеческого общежития. В 21 веке в самую пору говорить о становлении «промышленности мышления», переживающей беспрецедентные преобразования. Информационная глобализация упрощает трансляцию мыслительных технологий, увеличивая количество клиентского портфолио и расширяя возрастной диапазон потребителей до продолжительности человеческой жизни. Драматически растет разнообразие прикладного репертуара мышления. Финансовый оборот в данной отрасли исчисляется девятизначными числами. И не смотря на все вышеперечисленное, есть многочисленные основания обнаружить в мышлении свойства «бедности»… Почему?

Среди необозримо длинного перечня аргументов, остановимся на двух наиболее, на наш взгляд, весомых причинах. Во-первых, согласно позиции Карла Густава Юнга [1] мышление является одной из функций психики. В свою очередь, психика – есть процесс энергетический (в научно-физическом смысле). Любой энергетический процесс обладает направленностью, что неизбежно предопределяет однобокость мышления. Копнув еще чуть-чуть глубже, обратим внимание также и на то, что мышление работает с той информацией, которая предоставляется другой функцией психики – восприятием. И снова имеем дело с направленным энергетическим феноменом! Процесс восприятия опирается на различение в воспринимаемом объекте противоположностей (правое-левое, светлое-темное, горячее-холодное и т.п.). Образ воспринятого объекта формируется из совокупности различенных в нем характеристик, противоположности которых просто отбрасываются. То есть, само по себе, однобокое мышление оперирует с изначально тенденциозно отобранными данными. Бедное-бедное мышление…

Во-вторых, современная технократическая цивилизация стоит на плечах того мышления, которое вместе с человеческим телом развивалось на протяжении, по крайней мере, десятков миллионов лет. Эволюция – ленивый и неспешный процесс, цинично отбраковывающий методом проб и ошибок не только биологический «материал», но и специфические паттерны мышления. Изменения формируются крайне медленно, в то время как завоевания – живут упрямо и долго. Одним из таких завоеваний является высокая скорость нашего мышления. Мы мыслим достаточно быстро, а все что делается быстро – редко отличается ювелирной точностью и добротным качеством. Высокоскоростное мышление эволюционно сформировалось в ситуациях, объективно требующих мгновенного принятия решения.

Например, представим себе доисторического человека, выбирающегося утром из своей доисторической пещеры с намерением заняться какими-то важными (или не очень) доисторическими делами. И тут на пороге логова нашего героя ему встречается не менее доисторический хищник! Все медленно и качественно мыслящие особи, разумеется, теряли свои шансы на дальнейшее участие в эволюционном марафоне. Выжили только те, которые обладали необычайно подвижными нейродинамическими характеристиками и успевали смекнуть, что нужно «рвать когти». Простите за иллюстративную грубость примера, но это опять же скорый способ объяснить идею – при быстрой езде нет возможности объезжать все ямы. Скорость мышления «съедает» процессуальное изящество и операционную точность в пользу достижимости результата, пусть и в шероховатом его виде.

Очень многие предрассудки, предвзятости, глюки понимания, ошибки суждений, искажения трактовок и прочие разнообразные интеллектуальные чудачества современного человека появляются внезапно и на ровном месте именно благодаря этой эволюционно обусловленной особенности мышления – упрощать и «срезать углы». Таким образом, упомянутая выше бедность мышления заключается, прежде всего, в его узости, однобокости, фрагментарности и тенденциозности. Увы, это – не полный перечень аргументов по теме, прикладная суть которой состоит в принципиальной неспособности мышления обеспечить многоаспектную целостность (а значит, адекватность!) формируемой картины мира. Для выполнения этой задачи мышлению необходим интеллектуальный «костыль». Пожалуй, наиболее эффективная его версия предлагается сферой знаний, известной как – системология.

Коренное слово «система» имеет древнегреческое происхождение и несет следующую этимологию: «целое, составленное из частей; соединение». В свою очередь, системологию принято определять, как – «науку о системах и системной организации процессов и явлений природы, науки, техники, общественных формаций, функциональных образований и структур» [2]. Данное определение, позаимствованное из просторов справочного интернета, можно условно обозначить в качестве базового по критерию его распространенности. Эта дефиниция позволяет сформировать первое очень обобщенное и поверхностное представление о системологии, которое «живет» в умах большой части образованных читателей. Однако, данное определение содержит непростительную ошибку, относя системологию к науке и забывая упомянуть такую категорию, как – методология (что не одно и то же!). Об этом принципиально важном моменте (имеющем не только теоретический, но и практический вес и последствия) мы обязательно поговорим в следующий раз. Сейчас же вернемся к тезису о системологическом «костыле».

Системологическая культура мышления возникает компенсаторно. Она появляется именно из-за естественного брака целостности продуктов мыслительной деятельности. Так называемое, спонтанное мышление или мышление по наитию (если хотите – бытовое мышление) создает комфортное ощущение экспресс-интеллектуальности со всеми вышеупомянутыми и многими другими издержками персонажа, спасающегося от доисторического хищника. Мыслящий современник, не зависимо от уровня образования, часто-густо продолжает «успешно» убегать от уже несуществующих угроз, не замечая опасностей актуальных. Наиболее чреватые из них – несамостоятельность мышления, повышенная внушаемость и, в конечном итоге, потеря аутентичности. Это обуславливает появление фанатической потребности во внешнем мыслительном лекале, истинность которого принимается на основе веры и/или интеллектуальной лености.

Отвечая на вопрос, актуализированный в заголовке данного текста – конечно, без системологии выжить по-прежнему можно! Выжить – означает быть адаптивным представителем биологического вида. Но можно ли жить в человеческом смысле? Можно ли быть полноценный личностью и при этом не обладать способностью целостно осмысливать себя? Познавать мир и означивать его по своему собственному усмотрению? Творить и созидать, а стало быть – преобразовывать пространство жизни? Выдающийся мыслитель прошлого века – Георгий Петрович Щедровицкий – сформировал уникальный дискурс по данной проблематике. И с обоснованием его точки зрения сложно не согласиться… Опираясь на идейное наследие ГП [3] и в поисках новых системологических алгоритмов для решения прикладных задач (научно-исследовательских, психотерапевтических, организационно-управленческих, информационных, маркетинговых и пр.), был разработан авторский метод структурно-онтологического анализа. Популярному раскрытию теории этого метода, а также описанию практических примеров его применения и посвящена данная рубрика.

Оставайтесь с нами и до новых встреч!

Виталий Шимко

Ссылки:

  1. Юнг К. Избранные труды по аналитической психологии / Карл Юнг. – Цюрих, 1939.
  2. Системология [Электронный ресурс] – Режим доступа к ресурсу: https://traditio.wiki/Системология.
  3. Щедровицкий Г. П. Избранные труды / Георгий Щедровицкий. — М., Издательство Школы культурной политики, 1995.

Идентификатор публикации: DOI 10.5281/zenodo.1876758

Психология и жизнь » Как быть объективным?

Объективно воспринимать информацию способен не каждый или, не каждому легко это дается. Читая что-либо, человек акцентирует внимание только на том, что имеет сходство с его внутренней установкой. Таким образом, материал воспринимается не объективно. Тем более что зачастую информация бывает противоречивой. К примеру, считает женщина, что рожать лучше всего в воде и дома, так и, перечитывая тонну материала по данному вопросу, она оценит и сохранит в памяти только «за» домашних родов. Или человек негативно настроен по отношению к УЗИ (ультразвуковое исследование), тогда он сделает акцент на мнении о вредном воздействии или недостоверности УЗИ, пропустив такие данные, как необходимость диагностики и явность выявления патологии.

Основная суть объективности в том, что то, что мы воспринимаем (предмет, объект, информация) имеет свои свойства сами по себе, независимо, от того, как они представляются наблюдателю. Если один человек воспринимает другого человека, как взбалмошного и безответственного, это еще не означает что так и есть (или только так), потому что сам человек обладает большим количеством особенностей, которые могут даже не быть в представлении наблюдателя. Многие считают, что человек вообще не обладает способностью к объективности, ведь во всяком познании и высказываниях любого рода взаимодействует совокупность собственных мыслей, представлений, воспоминаний, интересов и установок. И совокупность всех этих процессов влияет на человека бессознательно.

Итак, объективно то, что не зависит от личного мнения или суждения. К примеру, фраза «на улице холодно» несет субъективную (присущую конкретному лицу) информацию, которая объективно может означать массу вариантов, что на улице от +3 до – 20 градусов. А вот фраза «на улице -18» – это объективная информация, в которую не вложен индивидуальный смысл.

Способность объективного восприятия имеет особое значение в работе психолога, поскольку, психологу важно ценить ситуацию и особенности личности без «наслойки» собственного отношения к человеку или сложившейся ситуации. По этой причине не рекомендуется консультировать родных и близких, отношение к которым уже выработано и жизненные ситуации нашли внутренний отклик. Если изначально сформировалась позиция по определенному вопросу, то отстраниться от собственного восприятия и объективно рассмотреть проблему достаточно сложно.
Рассказ клиента – безусловно, его субъективное видение ситуации и психолог работает с клиентскими ощущениями и эмоциями, восприятием и отношением. Психолог в своей работе фиксирует слова, эмоции, ощущения, смысловую окраску самого клиента, поэтому сохраняется объективность со стороны психолога по отношению к услышанному и увиденному.

В настоящее время мы имеем доступ к многообразию различной информации, зачастую она противоречива, и чтобы сделать адекватный вывод необходимо объективно воспринимать все данные, и «за» и «против». Ведь если мы сужаем восприятие информации до своей «единственно верной», точки зрения, то только «подпитываем» уже имеющиеся представления, а они не всегда могут быть верными.

В таком случае, как же можно объективно воспринимать информацию?

Все, что человек воспринимает, он «пропускает» через себя, следовательно «чистой» объективности не существует. Однако объективным восприятием можно назвать те случаи, когда человек оценивает ситуацию со всех сторон («за» и «против») и способен посмотреть на ситуацию «чужими глазами» или «поставить себя на место другого».

Чтобы избежать соблазна выделить только то, что схоже с собственными представлениями, проговорите вслух те данные, которые не нашли отклика у Вас внутри, чтобы быть уверенными, что вся информация Вами осознанна и можно объективно принять решение.

Если Вам необходимо принять решение на основе какой-либо информации, не делайте это сразу. Дайте себе три дня на осмысление, именно в течение трех дней происходит эмоциональное накопление полученной информации, через три дня можно будет «свежим» взглядом вновь оценить ситуацию.

Если Вы опасаетесь необъективной оценки действий, поведения, высказываний, то, в первую очередь, вникните в суть дела (не оценивая, не выстраивая гипотез), просто погрузитесь в ситуацию, разложите все по полочкам.
Для этого необходимо:
— анализировать ситуацию (поведение, информацию). Если Вы анализируете, значит, обнаруживаете и понимаете закономерности событий, их причины, следствия,
— выделять противоречия,
— прогнозировать развитие явлений, событий, делать обоснованные (на основании фактов) выводы,
— четко, последовательно, обоснованно рассуждать.

И только после того, как перед Вами возникнет целостная (логически информативная) картина, можно определять собственное отношение к ней.

Удачи Вам в объективности!

Возможно Вам будут интересны следующие статьи:
  • Почему мы забываем?
  • Прошлый опыт – это минус, прошлый опыт – это плюс
  • Мнимое счастье есть несчастье!
  • От Админа
  • Мужчина и женщина: разговор на разных языках
  • Рубрика: Вопросы психологии

    Ваш отзыв

    Правила комментирования

    Есть ли «там», где нас нет? К критике существования объективной реальности | Философия

    Иероним Босх. Фокусник / Wikimedia Commons

    Объективно и реально то, где меня нет

    Обычно под объективностью, или «объективной реальностью», подразумевается положение дел, которое существует независимо от того, наблюдается оно кем-то или нет. Когда мы выходим из дома, то полагаем, что мебель остается на своих местах и не перестает быть мебелью – ее существование объективно. Даже если мы не прогуливаемся в конкретный момент по лесу, то уверены, что там растут сосны и ели или иная, подходящая для данных широт растительность, существование которой также объективно. Мы называем объективным и то, что считаем одинаково воспринимаемым разными наблюдателями. Если я называю небо синим и кто-то еще делает так же, то небо объективно синее. Если я прошу передать мне соль и получаю ее, то, вероятно, солонка существует объективно. Но насколько эти конвенции гарантируют встречу с реальностью – вопрос открытый.

    Реально vs виртуально, объективно vs субъективно

    Что, если наша убежденность в существовании объективной реальности ни на чем не основана? Чтобы разобраться в этом, нужно чуть детальнее раскрыть смысл понятий «реальность» и «объективность». Традиционное определение реальности нередко циркулирует в философии в виде терминов «субстанция» или «сущность». Согласно ему, если есть то, что существует безусловно, само в себе и для себя, то оно реально. Напротив, если есть то, что существует только для некоторого наблюдателя (другого), то оно нереально или, если угодно, виртуально – сродни тому, что традиционно именовалось в философии «явлением». Такое существование считается субъективным, зависящим от природы и характера наблюдения и длящимся до той поры, пока протекает само наблюдение.

    Обычно считается, что явления субъективны, а лежащие в их основании сущности – объективны. Объективность, в свою очередь, означает нечто, указывающее на принципиальную независимость от такого условия, как субъективное наблюдение. В некотором смысле само сочетание «объективная реальность» представляет собой тавтологию, в то время как понятие «субъективная реальность» – противоречие (в последнем случае правильнее было бы говорить о «субъективной виртуальности»). В любом случае можно было бы ограничиться единственным понятием «реальность», которая существует как нечто самодовлеющее, не обязанное никому и ничем. Однако сочетание «объективная реальность» зачастую все же сохраняется в философии, равно как и сочетание «субъективная реальность». Последнее понятие указывает на то, что виртуальная реальность может оказаться единственной и окончательной для наблюдателя, а значит, все-таки имеет право называться реальностью. Первое же понятие, напротив, подчеркивает, что реальность реальна только тогда, когда субъект ни в какие отношения с ней не вступал. Но как раз сама возможность существования такой, незатронутой наблюдением реальности и оспаривается многими философами.

    Объективное мышление разрушает вашу жизнь | от The Rewired Soul | Assemblage

    Фото Pixabay на Pexels.com

    Когда вы думаете о неправильном употреблении слов, вы часто думаете о людях, которые используют «буквально» неправильно, но я не согласен. Конечно, это немного раздражает, но есть слово похуже. Это слово меняет взгляд людей на реальность и может привести к серьезным последствиям.

    Это слово «объективный»

    Мы живем во времена разногласий, и мы видим это каждый день в политике.Независимо от того, являетесь ли вы либералом, консерватором, либертарианцем или сторонником какой-либо другой идеологии, вы считаете, что ваши взгляды на мир — это евангелие. Это тоже не заканчивается политикой. Этот тип корыстной предвзятости влияет на наши отношения с друзьями, семьей, коллегами и т. Д.

    Мы правы. Они ошибаются. Конец обсуждения.

    Даже с определением цели есть проблемы, потому что, если вы не обсуждаете законы физики, все, что вы делаете или говорите, основано на чувствах и эмоциях.Это одна из причин, по которой мы проводим экспертную оценку научных исследований.

    Хотя многие из нас думают, что мы открыты; не были. Я только что закончил потрясающую книгу Кэрол Таврис « Ошибки были сделаны (но не мной)» , и она глубоко погружается в психологию и науку, лежащие в основе когнитивного диссонанса. Книга представляет собой полный ускоренный курс о том, как наш мозг лжет нам и почему мы живем в этой фантастической стране, построенной на самооправданиях, и именно поэтому мы думаем, что говорим «объективную» правду.

    Я либерал, и часто моя сторона прохода разбивает мне чертовски сердце. Мы должны быть терпимыми и понимающими других, но я часто вижу, насколько мы на самом деле ограничены. Мы хотим, чтобы консерваторы сочувствовали иммигрантам, цветным людям, ЛГБТ-сообществу и представителям других вероисповеданий.

    Несмотря на все это, мы постоянно игнорируем тот факт, что наши соотечественники-американцы заслуживают такой же терпимости.

    На нас влияет очень много разных факторов, но главный из них — это то, как мы выросли.Я сын матери-алкоголички, поэтому мои шансы стать наркоманом выросли на 80% из-за этого опыта. Это связано с тем, что я был воспитан верить в то, что это «здоровый способ» справиться с миром. Как вы думаете, что происходит, когда ребенок растет в семье людей, придерживающихся определенных политических или религиозных убеждений?

    Я бы отрубил палец, если бы это гарантировало, что каждый прочитает копию книги Праведный разум Джонатана Хайдта (я также рекомендую Моральные племена Джошуа Грина).Работа Джонатана Хайдта гарантированно поможет вам открыть глаза и понять, что большинство людей не аморальны; просто у них другие моральные ценности, чем у вас. Он проводит аналогию, что мораль похожа на ваши вкусовые рецепторы, и у всех разные вкусы.

    Не люблю вкус рыбы. Может ты любишь суши. Ни один из нас не ошибается.

    Теперь вы можете сказать, что это не влияет на общество, нравится ли вам или мне вкус рыбы. Что ж, реальность такова, что и либералы, и консерваторы преследуют одну цель: они хотят, чтобы эта страна была как можно лучше.Единственная разница в том, что мы видим разные пути к этому.

    Этот субъективен, поэтому с нашей стороны глупо говорить, что кто-то с другой точки зрения «объективно неправ».

    Я потратил годы на расширение своего канала на YouTube до 100 000 подписчиков только для того, чтобы все это рухнуло из-за серии видео ненависти, снятых обо мне. Это был тяжелый удар, и это на какое-то время подорвало мое психическое здоровье, но я бы не стал менять опыт, даже если бы мог. Именно в этой ситуации я узнал, насколько на самом деле опасно слово «объективный».

    Я стал свидетелем того, как люди используют слово «объективно», как будто это было 90% скидки при распродаже.

    Я был «объективно плохим человеком»

    Я был «объективно аморальным»

    Я был «объективно неквалифицированным»

    Я был тем, кого очаровало человеческое поведение, и я был ошеломлен тем, как люди используют это слово, поэтому много. У меня объективно лишний вес. Я объективно 5 футов 10 дюймов (или 5 футов 10 с половиной дюймов в хороший день). Я объективно отец. Кроме того, во мне мало что можно сказать объективно.Есть люди, которые думают, что я хороший человек, люди, которые думают, что у меня хороший моральный кодекс, и люди, которые думают, что я более чем квалифицирован. Итак, как любой из этих аспектов может быть объективным?

    Нам всем нужно понимать, что даже если один человек с нами не согласен, это обычно признак того, что то, о чем мы говорим, субъективно, если только они не утверждают, что небо пурпурное. Но даже в этом случае человек может быть дальтоником, поэтому я полагаю, что даже зрение может быть субъективным опытом.

    Как это влияет на ваши отношения? Что ж, ты упрямая болвана, с которой другие не хотят находиться.Если вы живете, думая, что все ваши мысли и мнения объективны, произойдут две вещи: вы потеряете много друзей и в конечном итоге окажетесь в пузыре.

    Я действительно решил приостановить свою книгу и написать это из-за того, что в книге говорилось.

    «Спущенная шина объективно плохо».

    Хотя спущенная шина часто «плохо», я могу придумать некоторые гипотетические ситуации, когда спущенная шина субъективно плохо.

    Может быть, из-за того, что спущенная шина приведет к тому, что вы отвезете свою машину в магазин, и они узнают, что вам нужны четыре шины, потому что другие вот-вот лопнут, что было бы хуже. Есть вероятность, что при замене спущенного колеса они обнаружат, что у вас вот-вот отключатся тормоза или что у вас возникла другая механическая неисправность, которая, возможно, стоила вам в 3 раза больше, если бы вы не поймали ее сейчас.

    Мысли — не факты; это мнения.

    Я боролся с депрессией и тревогой всю свою жизнь, и единственное, что помогает мне преодолеть проблемы с психическим здоровьем, — это осознание того, что мой опыт полностью субъективен.Фактически, каждая научно обоснованная форма терапии, такая как когнитивно-поведенческая терапия, предназначена для того, чтобы помочь вам бросить вызов вашим субъективным мыслям и убеждениям.

    Я могу посмотреть на свое детство и сказать, насколько оно ужасно, или я могу думать о нем как о чем-то, что сделало меня сильнее. Я могу поверить, что моя зависимость была худшим, что когда-либо случалось со мной, или я могу рассматривать это как что-то, что дало мне возможность помогать другим и находить смысл в жизни.

    У меня есть мозг, который подсказывает мне, что я ужасный человек и ужасный отец.Это явно субъективная мысль, потому что мой сын любит меня и думает обо мне всем миром. Я могу думать, что я никчемный, но мои друзья, семья, коллеги и работодатели говорят мне, насколько они меня ценят, поэтому мои мысли здесь тоже необъективны.

    В этой жизни очень мало буквально объективного (видите, что я там делал?). Помимо законов физики, почти все, что мы думаем, основано на субъективности. Итак, начните проявлять больше сострадания к другим и попытайтесь практиковать сочувствие.Поставьте себя на их место и спросите себя: «Почему они думают так, как думают?» и «Почему они сделали то, что сделали?» без случайных суждений, основанных на ваших личных взглядах, опыте и мнениях.

    Лучший способ сделать это — просто поговорить с людьми, с которыми вы не согласны, и познакомиться с ними. Станьте Сократом и спросите их, откуда они знают то, что знают. Попробуйте понять, а не предполагать, и вы станете на шаг ближе к жизни в реальности, в которой стоит жить.

    Прежде всего, имейте такое же сострадание к себе. Ставьте под сомнение свои мысли и убеждения о себе. Ваша депрессия может говорить вам, что вас никто не любит, но есть люди, которые заботятся о вас больше всего на свете. Ваше беспокойство может сказать вам, насколько ужасным будет опыт, но, возможно, это будет лучший опыт в вашей жизни. Бросьте вызов этим мыслям, и я обещаю, что ваша жизнь наладится.

    Примечание. Использованные ссылки на книги являются партнерскими ссылками, которые помогают поддерживать мою работу.

    Субъективное и объективное мышление в дизайне продукта | by Shawn Jr

    Как дизайнеру принимать более обоснованные решения о продукте.

    Фото Бонневаль Себастьян • https://unsplash.com/@gentlestache

    Вы когда-нибудь получали отзывы вроде «Давайте сделаем этот экран более захватывающим»? Вы когда-нибудь пытались убедить менеджера по продукту или команду инженеров, почему именно ваш рекомендуемый вариант дизайна должен быть отправлен? Если да, то вы попали в нужное место.Если нет, то эта статья все равно будет вам полезна. Определяющим навыком великого дизайнера является их способность балансировать субъективное и объективное мышление при принятии решений о дизайне и продукте. В этой статье я собираюсь определить обе модели мышления и то, как вы можете сразу использовать их в повседневном рабочем процессе.

    В дизайне продукта объективное мышление основывается на наборе логических, целенаправленных стандартов. Они беспристрастны и могут быть проверены как истинные или ложные. Объективное мышление может проявляться в форме целей продукта или гипотезы.Например, новая функция Airbnb может считаться успешной, если она увеличивает количество бронирований на 2% в конкретный месяц. Здесь есть четкая цель и KPI (ключевые показатели эффективности), которые можно проверить, чтобы подтвердить или дискредитировать успех продукта. Именно так сегодня работают многие технологические компании и стартапы, основанные исключительно на объективном мышлении.

    Объективное мышление — основа хорошего продукта. Когда мы можем определить проблему и решение, которое объективно решает эту проблему, это обычно успешный продукт.

    • Ставьте объективные цели исследования пользователей. Существует два основных типа пользовательских исследований: качественные и количественные. При работе с качественными данными такие методы, как интервью с пользователями в сочетании с кодированием заметок и их кластеризацией, могут помочь команде установить объективные и конкретные связи между множеством различных групп людей. При работе с количественными данными можно использовать программное обеспечение для аналитики, чтобы показать конкретные тенденции, на основе которых могут быть сформированы объективные цели для продукта или которые можно решить.Вот отличный источник понимания хороших методов исследования UX.
    • Ставьте четкие бизнес-цели. Silicon Valley Product Group имеет pdf-файл под названием «Как написать хороший PRD», который определяет ряд критериев, которыми обладает хороший PRD (документ с требованиями к продукту). Когда дело доходит до постановки четких бизнес-целей, я бы рекомендовал сосредоточиться на разделе под названием , выпуск , критерии , в котором особое внимание уделяется производительности, масштабируемости, надежности, удобству использования, поддержке и локализуемости.При создании и оценке того, какие бизнес-цели необходимо выполнить, этот критерий учитывает не только то, как успешно создавать и запускать эти продукты, но и поддерживать их на рынке.
    • Поймите, какие передовые методы проектирования следует использовать для оценки вашего продукта. Есть много ценных ресурсов доступности, которые используют очень немногие команды разработчиков, руководства по конкретным платформам, такие как рекомендации Apple по человеческому интерфейсу iOS и другие современные стандарты, которые могут помочь вам объективно определить, успешно ли продукт выполняет то, что ему нужно в конкретный момент. путешествия пользователя.Если пользователь не может прочитать информацию на экране из-за проблемы с контрастностью, не имеет значения, что информация была там с самого начала.

    В дизайне продукта субъективное мышление основывается исключительно на индивидуальной точке зрения, чувствах и мыслях о продукте. Он полностью основан на убеждениях человека и может отражать, а может и не отражать убеждения других. Субъективное мышление может отвергать факты, чтобы согласовать их с личным мнением. Например, одному дизайнеру может казаться, что анимация создает для пользователя приятный момент, в то время как другому может показаться, что анимация непонятна.У обоих дизайнеров есть веские причины так думать. Их индивидуальный карьерный опыт формирует эти взгляды.

    Может показаться, что субъективному мышлению нет места в дизайне продукта. Что-то чисто субъективное — это искусство. Фон, из которого пришли многие дизайнеры. Этот фон, однако, основан на конкретных принципах и элементах, которые при достаточной практике могут стать интуитивно понятными и привычными для дизайнера продукта. Такие принципы, как пропорция, баланс, контраст, ритм и многие другие, находят свое место в дизайне продукта.

    • Понять эмоции. Визуальные эффекты влияют на наши эмоции, которые влияют на принимаемые нами решения. Поймите психологию цветов, привязки и настройки, а также то, как эти и многие другие принципы могут изменить поведение тех, кто использует ваш продукт.
    • Внесите в продукт эмоции и ценности. Один из моих любимых примеров — реклама Apple Think Different. Хотя маркетинговая кампания и не является фактическим продуктом, она все же успешно устанавливает общий язык с их целевой аудиторией и побуждает людей захотеть использовать их продукт.Обдумывая, какие эмоции вы хотите вызвать, поймите, какие ценности могут иметь те, кто использует ваш продукт, и как в определенные моменты продукта вы можете это отразить.
    • Ходите в обуви пользователя. Это проходит грань между объективным и субъективным мышлением, но проистекает из сочувствия. Если вы сможете понять, для кого вы создаете продукт, вы сможете понять множество субъективных взглядов. Например, даже несмотря на то, что вы можете достичь цели продукта, в вашем продукте может присутствовать субъективное качество беспокойства, которое заставляет пользователя никогда не захотеть использовать его снова.Это было особенно важно для меня, когда я работал дизайнером продуктов в Uber. Я часто использовал окклюзионные очки и смоделированную среду вождения, чтобы проверить уровни SUDS (субъективные единицы шкалы бедствия) у участников при выполнении задачи по продукту. Это позволило нам отслеживать уровень стресса, который является чрезвычайно важной чертой, о которой нужно знать в условиях вождения.
    • Объективное мышление основано на наборе логических, целенаправленных стандартов.
    • Субъективное мышление основано исключительно на индивидуальной точке зрения, чувствах и мыслях о продукте.
    • Оба действительны, но есть определенные моменты, когда одно следует использовать вместо другого.

    Объективность: сила видеть вещи такими, какие они есть (часть 2)

    В прошлом блоге я рассказал о крайних случаях субъективности, ситуациях, когда люди слишком остро реагируют, потому что они проецируют свои страхи или прошлый опыт на текущую ситуацию. Мы делаем это совсем немного. Это наша врожденная субъективность. Вот что мы обычно делаем:

    Мы воспринимаем своими чувствами человека, ситуацию или событие и в одно мгновение проецируем наши ментальные модели — наши страхи, предысторию и опыт — на это восприятие.Это часто приводит к когнитивным ошибкам, что означает, что мы неправильно судим и отвечаем.

    Если мы честны с собой, мы должны признать, что иногда наши предположения и предвзятые представления ошибочны и, следовательно, наша интерпретация событий неверна. Это заставляет нас остро реагировать, принимать вещи на свой счет или несправедливо судить людей. Вопрос в том, можно ли быть объективным?

    Из всего, что я изучал о философии, психологии и науке, лежащей в основе объективности, из всего, что я узнал, преподавая и взаимодействуя с тысячами людей всех возрастов на корпоративных обучающих семинарах, семинарах и классах для выпускников бизнес-школ, а также из всего Я на собственном опыте почерпнул — я пришел к выводу, что объективность действительно можно повысить.Я считаю, с эмпирической точки зрения, как мы воспринимаем мир каждый день, что существует объективная реальность. Я называю это «Это есть, поэтому я вижу». Другими словами, все, что является частью нашего мира, о чем мы можем сказать, независимо от того, видим мы это или нет, является нашей объективной реальностью.

    Например, на днях я ехал на встречу. Я съехал с шоссе и поехал по незнакомому городу. Я думал о том, что хотел сказать на встрече, о том, кто будет там — обо всем, кроме водителя.Внезапно я услышал громкий «глухой удар», и меня неловко оттолкнуло на сиденье. Моя машина попала в выбоину. Ничто из того, что я мог сделать, сказать или почувствовать, не изменило бы объективную реальность этой выбоины. Вижу я это или нет, но это так!

    Несмотря на то, что эмпирически существует объективная реальность, я не верю, что мы можем быть объективными на 100 процентов. Полная объективность — это не вариант. Мы все субъективно относимся к тому, как мы реагируем на «то, что есть», будь то люди, с которыми мы встречаемся, обстоятельства нашей жизни или мы сами.Что мы можем сделать, так это уменьшить нашу субъективность, то, что я называю «я вижу, следовательно, это так». Это включает в себя наши прогнозы — то, что мы составляем о человеке, ситуации или событии, которые не реальны. И мы так много придумываем. Мы делаем это во всех сферах нашей жизни, даже когда просто идем по улице. Например:

    Вы когда-нибудь проходили мимо кого-нибудь на улице и задавались вопросом, почему он или она смотрят на вас смешно? В этом случае мы видим то, что считаем забавным, и восклицаем, что это так. В большинстве случаев человек был просто задумчивым, думал о чем-то другом, кроме вас, и просто случайно смотрел в вашу сторону.Как насчет этого? Вы когда-нибудь воспринимали негативный тон в текстовом сообщении из трех слов и отвечали отрицательным тоном? Это то, что мы придумываем. Мы делаем это реальным, частью нашей реальности, нашего опыта, и мы реагируем так, как если бы это было так.

    Мой собственный опыт, безусловно, подтвердил для меня, что мы можем оспаривать наши основные предположения и то, как мы формируем наш мир, чтобы уменьшить нашу субъективность и более объективно реагировать на то, что есть на самом деле. Мы можем научиться понимать объективную реальность и реагировать на нее — поэтому я понимаю, что это такое.Когда мы можем видеть вещи такими, какие они есть, не проецируя наши ментальные модели и страхи, мы становимся объективными. Когда мы можем понять и принять во внимание точку зрения другого человека, мы объективны. Когда мы можем идентифицировать и оценивать предположения и выводы, отличные от наших собственных, мы становимся объективными. Поэтому наше рабочее определение объективности таково:

    Объективность — это видеть и принимать вещи такими, какие они есть, без проецирования ваших страхов, ментальных моделей и прошлого опыта, и вдумчиво и сознательно реагировать на людей, проблемы и возможности в вашей жизни.

    Если вы заинтересованы в повышении своей объективности, ниже вы найдете полезный способ начать работу:

    Шаг 1 — оценка того, где вы находитесь, и определение ваших «горячих точек».

    • Как часто я остро реагирую на ситуации?
    • Как часто я принимаю вещи на свой счет, если на самом деле они не имели в виду этого?
    • Как часто я несправедливо сужу людей просто по тому, как они выглядят?

    Как только вы почувствуете, как часто вы реагируете менее чем объективно, следующим шагом будет определение ваших «горячих точек» путем определения типов ситуаций или взаимодействий, в отношении которых вы наименее объективны.

    Опишите ситуацию в вашей личной жизни, в которой вы были менее чем объективны. Запишите ответы на следующие вопросы:

    • Какова объективная реальность того, что произошло?
    • Каковы были мои предположения? Что, по-моему, происходит?
    • Что я ответил?
    • Оглядываясь назад, какой ответ мог бы быть более подходящим?
    • Сколько это мне стоило?

    Затем повторите это упражнение для ситуации из вашей профессиональной жизни, что-то, что произошло на работе.

    Как только вы начнете думать о ситуациях, в которых вы можете извлечь выгоду из большей объективности, следующим шагом будет понимание нашей внутренней субъективности и нашей способности быть более объективными. В следующем блоге мы исследуем взаимоотношения субъекта и объекта и то, как работает наш мозг, помогая нам ориентироваться в нашем мире. Мы также обсудим движущие силы субъективности — ментальные модели, мысли, страхи, привычки и тенденции, которые мы проецируем на текущие ситуации и которые заставляют нас реагировать так, как мы иногда сожалеем.

    Я приглашаю вас поделиться своими впечатлениями. Где вы наименее объективны, дома или на работе?

    Чтобы узнать больше о Элизабет Р. Торнтон, щелкните здесь.

    Чтобы узнать больше о внимательности, щелкните здесь.

    Практикуйте объективное мышление, чтобы быть более продуктивным. : performance

    Думать объективно — значит видеть вещи такими, какие они есть на самом деле.

    Стоицизм и объективное мышление

    Стоики верили в объективное мышление и восприятие (среди многих других важных учений).Например, Марк Аврелий проводил редуктивный анализ, чтобы видеть вещи такими, какие они есть на самом деле. Он верил в разделение вещей из целого на части, чтобы «увидеть его обнаженным до своей сущности». Это позволяло его восприятию не поддаваться влиянию эмоций. Это позволяло ему быть объективным, сохранять контроль над собой и сосредотачиваться на преодоление препятствий Это позволило ему быть продуктивным

    Субъективность может быть ненадежной

    Но из-за нашей импульсивности мы склонны смотреть на вещи субъективно.Эта субъективность может быть ненадежной, потому что наши эмоции колеблются. Бывают моменты, когда нам лучше сосредоточиться на стоящей перед нами проблеме, но наше субъективное мышление заставляет нас сосредоточиться на эмоциональном багаже ​​и других вещах, таких как страх. Это отвлекает и мешает нам действовать.

    Негативное предубеждение

    Субъективность, страх и негативное мышление в целом связаны с восприятием. Основная причина, по которой мы должны сокращать свое субъективное мышление во время работы, заключается в том, что мы склонны к негативу.Это означает, что негативные мысли занимают больше места в наших головах, и поэтому мы с большей вероятностью поверим этим мыслям. Мы также с большей вероятностью избегаем негативных переживаний, чем стремимся к положительным переживаниям. Таким образом, наш эмоциональный багаж и предвзятость к негативу затуманивают наши суждения и усугубляют проблемы. Это приводит к чувству подавленности и бездействию — потере производительности.

    Мыслите объективно

    С другой стороны, мышление объективно уменьшает эти проблемы.Он не полагается на эмоции, поэтому влияние нашего эмоционального багажа и предвзятости к негативу на нас будет уменьшено. Объективное мышление также тратит меньше времени и умственных ресурсов по сравнению с субъективным мышлением. Вместо того чтобы сосредотачиваться на банальных негативных мыслях, объективное мышление помогает нам сосредоточиться на полезных, позитивных действиях. Объективное мышление поможет вам стать более продуктивным.

    Итак, как мы думаем более объективно? Один из способов — привить привычку мыслить редуктивным образом, как у Марка Аврелия.Рационально разбейте проблемы на части.

    Есть еще способ. Путь, который мы все, вероятно, испытали внешне, но вряд ли когда-либо внутренне.

    Давать совет друзьям

    Когда мы даем совет другу, чтобы помочь ему решить проблему, мы можем сделать это так легко и прямо. Их проблемы кажутся нам намного яснее. Если бы у нас была та же проблема, что и у нашего друга, мы смогли бы найти решение для них гораздо быстрее. Причина в том, что советы, которые мы даем, не связаны с нашим эмоциональным багажом.Мы можем оценить препятствие на предмет того, чем оно является на самом деле, и очень ясно увидеть решение. Так что наши представления в этом случае очень объективны.

    Поэтому, пытаясь преодолеть проблему или негативную ситуацию, всегда напоминайте себе: « какой совет я бы дал другу, чтобы преодолеть это? », а затем примените этот совет к себе. Ваш совет будет объективным, и ваш негатив будет изо всех сил сдерживать вас. Если вы согласны с этим, вы усвоите это изменение в восприятии, что упростит решение и преодоление проблем.

    Объективное мышление приносит ясность. Ясность привлекает внимание. Фокус приносит правильное действие. Правильные действия помогают преодолеть проблему.

    Скопировано из мой блог : www.raghibahmed.com

    Насколько мы объективны, как мы думаем?

    По большому счету, человеческий мозг потрясающий. Мы можем вообразить то, чего не существует. Мы можем думать в прошлом и в будущем. И в любой момент наш мозг воспринимает тысячи (миллионы?) Единиц информации из нашей физической среды.Добавьте еще одного человека в среду или группу людей, и эта информация будет расти в геометрической прогрессии. И все же нам удается неплохо функционировать. Это довольно круто; это действительно так.

    Но, несмотря на это, исследователи обнаружили широкий спектр предубеждений в человеческом мышлении. Основная суть этого исследования заключается в том, что то, что люди считают правдой, часто не соответствует действительности. Мы склонны думать, что то, как мы видим и смотрим на вещи, отражает объективную реальность, но часто это не так.В качестве быстрого примера, если вы спросите людей, лучше ли они в чем-то, чем обычно, в значительной степени независимо от того, что это такое, более 50% людей ответят, что да. Одно исследование задавало этот вопрос о вождении автомобиля и обнаружило, что более 90% людей сообщают, что они думают, что они лучше, чем среднестатистический водитель, и цифры не так уж и далеки для людей, которые были в нескольких автомобильных авариях!

    Возможно, самая интересная человеческая предвзятость (по крайней мере, на мой взгляд!) — это то, что Эмили Пронин, психолог из Принстонского университета, назвала «слепым пятном предвзятости».«Исследования, проведенные ею и ее коллегами, показывают, что люди в значительной степени невосприимчивы (то есть« слепы ») к своим собственным предубеждениям. Например, это исследование объяснит людям определенные человеческие предубеждения, такие как предвзятость ретроспективного взгляда (тенденция преувеличивать степень, в которой вы знали, что что-то произойдет, как только это произошло). Затем он спросит их, насколько они восприимчивы к этой предвзятости, а также насколько восприимчивы, по их мнению, к другим людям.

    Это исследование показало, что люди согласятся с существованием предубеждений в других, но склонны отрицать предвзятость самих себя.

    Этому есть множество примеров, например, когда судьи настаивают на том, что они будут беспристрастны при оценке дела друга, или исследователи, утверждающие, что они не предвзяты, когда им платят за то, чтобы сделать определенные выводы в их исследовании. Возможно, самый известный пример — это мнение людей о своих детях. Или как каждый подросток в Facebook пишет: «У меня самые лучшие друзья на свете», или как каждую годовщину супружеской пары переполняют комментарии «самый лучший муж / жена в мире». Черт возьми, я делаю это со своим домашним пуделем Эмили.Она лучшая. Я отказываюсь признать это заявление необъективным. Она действительно !!!!! (просто посмотрите на это лицо. Такое милое, что вы этого не выносите?).

    Но почему возникает это слепое пятно смещения? Пронин и его коллеги обнаружили, что при оценке собственных предубеждений «я» полагается на самоанализ и высоко ценит его. Оценивая других, мы склонны полагаться на поведение. Поведение демонстрирует предвзятость во многих ситуациях. Самоанализ не обнаруживает предвзятости.

    Это исследование важно по многим причинам.Например, мир полон конфликтов на многих уровнях: от стран в состоянии войны до пар, ссорящихся из-за того, кто больше выполняет работу по дому, и до детей, дерущихся из-за игрушки. И эти конфликты часто возникают отчасти потому, что мы думаем, что мы правы, а человек (или люди, или нация), с которыми мы не согласны, неправ. Но правда в том, что мы оба видим собственное предвзятое восприятие вещей. У другой стороны другое восприятие того, как обстоят дела, но это не значит, что они ошибаются.

    Но, тем не менее, моя собака классная.Она просто есть.

    Подводные камни «объективности» | Только в гостях

    Одна из худших медвежьих услуг, которые испытывали студенты, с которыми я работаю до поступления в колледж, заключается в том, что их заставили поверить в то, что их письма — академические или другие — должны стремиться к «объективности».

    Я думаю, что есть много причин, по которым студенты приходят с таким отношением. Стандартизированные тесты, в которых на каждый вопрос есть один «правильный» ответ, безусловно, укрепляют это убеждение.Изучение письма с помощью правил и рубрик также говорит о том, что существует единственный путь, по которому нужно идти. Для многих учеников большая часть школьного опыта основана на повторении официальных, существующих знаний, закрепленных тем или иным авторитетом.

    Высшее образование тоже может превратить «объективность» и «рациональность» в фетиш, как если бы цель получения образования — достичь гибридного мировоззрения Драгнета и Вулкана, «только факты, мэм», отфильтрованные через совершенно рациональный разум. .

    Меня как бы раздражает, когда какой-либо академик пытается заявить о предполагаемой возвышенности «объективности». Я особенно помню, как некоторые экономические факультеты пришли в эти комментарии, чтобы заявить о некой чистой рациональности в своей области.

    Но, конечно, чисто «объективного» исследования не бывает. Работа по своей сути субъективна, начиная с самого выбора того, что исследовать. Те, кому сходит с рук заявление об «объективности» в своих исследованиях, скорее всего, просто работают в своего рода стандартном режиме.Таким образом, любой, кто выходит за рамки дефолта, нарушает «правила», но отказ от этих правил часто обнаруживает различные инструменты соблюдения и контроля для защиты статус-кво, а не процесс, который обеспечивает «объективность». [1] Жалобы на то, что кто-то другой не быть достаточно «объективным» обычно означает, что они обеспокоены новым повествованием, бросающим вызов установленному порядку.

    В этих вопросах «объективность» находится в глазах смотрящего.

    К счастью, поскольку я преподаю письмо, я могу довольно быстро избавиться от беспокойства студентов по поводу того, что они «объективны», заверив их, что в их работе невозможно достичь этого, и они все равно не хотят этого, потому что они хотят чего-то лучшего и, безусловно, для них больше стимула, чем объективность: «открытие.”

    Вначале я назначаю обзор (фильм, музыка, телешоу, приложение, ресторан и т. Д.), И, ничего не говоря о проблемах объективности и субъективности, я наблюдаю, как они изворачиваются, когда понимают, что им нужно аргументировать, и что этот аргумент будет основан на их субъективном опыте и мнении.

    Они знают, что в обзоре нет однозначного ответа, но при этом они также знают, что должны дать ответ на вопрос аудитории: Должен ли я испытать это?

    Здесь мы начинаем говорить о ценностях, которые лежат в основе некоторых примеров обзоров и критики, на которую они больше всего реагируют как аудитория.Практически всем нравятся «самоуверенные» обзоры, но также признают, что эти мнения лучше принимаются, когда они сопровождаются достаточным количеством информации, чтобы понять, откуда взялся рецензент. Они отмечают риторический ход «позиционирования», когда рецензенты быстро ориентируют аудиторию на свои особые пристрастия. Они видят, что согласие не обязательно, чтобы оценить хороший обзор.

    Беспокойство о достижении «объективности» быстро исчезает, поскольку теперь нас больше интересуют такие ценности, как «открытость», «прозрачность», «справедливость» и «точность».«Когда я преподаю, работа в курсе всегда ориентирована на аудиторию, спрашивая, что ей нужно, чтобы лучше понять и заинтересовать сообщение.

    Мы переходим к обсуждению необходимости отбора доказательств, которые проходят «тест Лебовски»:

    Разным аудиториям может потребоваться разный выбор доказательств: что включено, что подчеркнуто, как оно оформлено.

    Обзор является хорошей разминкой для решения других, более академически мыслящих, связанных с письмом проблем.Вместо того, чтобы ориентироваться в своих письмах на поиски приемлемого ответа, который понравился бы авторитету, студенты немедленно занимаются конструированием знаний. Я говорю им, что для наших целей знание создается, когда «уникальный разум» (которым является каждый из них) пересекается с опытом и информацией.

    Мы обсуждаем, как их цель состоит в том, чтобы выразить то, что они считают правдой, признавая, что если они хотят, чтобы другие соглашались с этими истинами, они должны практиковать ценности (открытость, прозрачность и т. Д.), Которые лежат в основе написания, связанного с аудиторией.Возможно, что более важно, они также должны применять эти ценности на себе, не для того, чтобы добиться объективности, а для того, чтобы лучше узнать себя и свои «пристрастия».

    Я использую другое слово, чем «предвзятость», потому что не хочу, чтобы они думали об этом в негативном свете. Вместо этого я заменяю «убеждения». Сильное письмо исходит из сильного набора убеждений, убеждений, основанных на личных ценностях. Эти основные ценности обычно относительно неизменны.

    Убеждения, однако, могут меняться, даже если наши ценности остаются неизменными.Эффективный писатель уверен в том, что передает свои убеждения, и в то же время открыт для того, чтобы эти убеждения были оспорены, а затем изменены, поскольку они понимают, что их существующие убеждения могут противоречить их ценностям.

    Основная эмоция, которую испытывают студенты, — это облегчение. Так вы говорите мне, что я могу сказать то, что думаю? Приятно знать, что у них есть свобода воли, которая позволяет им находить место для своих идей в мире.

    В этом контексте «объективность» — это не ценность, а поза, которую студенты обычно считают фальшивкой.Они легко распознают это как игру на уверенность, потому что это игра, которую они раньше пытались практиковать, и во время этой практики они знали, что это была поза.

    Когда мы сталкиваемся с утверждениями об «объективности», я думаю об одном из двух; либо человек, заявляющий об объективности, обманывает себя, либо они пытаются обмануть меня.

    Если мы хотим, чтобы учащиеся были хорошо вооружены для мира, им нужна не объективность, а «критическая чувствительность», которая была проверена и остается адаптируемой к новым ситуациям и требованиям.Студенты не должны думать, что у них есть ответы на все вопросы. Скорее, они должны обладать навыками, знаниями и опытом, которые позволят им решать новые и разные вопросы.


    [1] Социолог Эрик Энтони Гроллман недавно опубликовал интересный твит о том, как режим по умолчанию маргинализирует определенные группы ученых-социологов.

    Все, что вам нужно знать

    Подкаст: Скачать

    Подписка: Apple Podcasts | Подкасты Google | Брошюровщик | RSS

    Вы когда-нибудь принимали решение только для того, чтобы понять, что вы могли быть более объективными и менее эмоциональными?

    Это происходит с людьми постоянно, и обычно это происходит потому, что у них нет параметров принятия решений.

    Другими словами, у них нет систем мышления, которые помогли бы им использовать объективные рассуждения.

    Это важно, потому что это определенно не то, что происходит на автопилоте.

    Этот момент тоже важен:

    Дело не в том, что субъективное или эмоциональное рассуждение — это плохо. Объективное рассуждение — это не какая-то супергеройская сила добра, сражающаяся с темными силами субъективности.

    Но, не помещая наши субъективные переживания и идеи в контекст максимально чистой объективности, мы лишаем себя важной возможности.

    Какая возможность?

    Возможность использовать силу контекста. Более того, мы хотим использовать максимально полное поле контекста, чтобы мы могли успешно взвесить все наши варианты, прежде чем принимать важные решения.

    Yours Free: частный курс со шпаргалками для того, чтобы стать мастером запоминания, начиная с нуля.

    >>> Нажмите здесь, чтобы увидеть специальное бесплатное предложение .

    Что такое объективная причина? Рабочее определение

    Объективная причина выходит за рамки принятия решений и вашего общего набора навыков стратегии критического мышления.Способность рассуждать объективно также помогает вам лучше понимать историю, психологию и многие другие темы.

    И когда вы сможете рассуждать по любой теме, используя несколько уровней рассуждений, вы запомните больше, поскольку вы намного лучше поймете контекст игры.

    При определении объективности нам нужно смотреть на стандарты мышления. Другими словами, мы хотим, чтобы наше определение включало:

    • Логика
    • Беспристрастность и уравновешенность
    • Практические вопросы
    • Теоретические вопросы
    • Время для размышлений
    • Психологические предубеждения, мешающие объективности

    Объективное рассуждение включает в себя уравновешивание нескольких элементов, включая логику, данные и понимание многих когнитивных предубеждений.

    Одним словом, объективная причина — это мысленный мыслительный процесс, требующий логического рассмотрения ситуации или темы, который осведомлен о возможности искажения из-за субъективной предвзятости.

    Например, люди, использующие объективные рассуждения, будут:

    • Высокий уровень самосознания
    • Знает о различных инструментах для анализа
    • Информирован о роли науки и данных в принятии правильных решений
    • Готовы уделить время исследованиям и размышлениям

    Что такое субъективное рассуждение?

    Люди, использующие субъективные рассуждения, склонны либо избегать, либо не знать о важности объективных инструментов, теорий и потребности в научных данных.

    Данные — ключевая часть обучения, позволяющего делать разумные выводы.

    Вместо этого они полагаются на свое личное мнение, опыт и вкусы. Если они думают вне своего личного контекста, они будут иметь тенденцию обращаться только к другим людям, которых они знают.

    Например, они скажут: «Я не знаю никого, у кого был бы такой опыт», и позволят небольшому набору личных данных повлиять на их решения.

    Напротив, объективный рассуждающий скажет: «Хотя я не знаю никого, у кого был бы такой опыт, я проведу небольшое исследование, чтобы выяснить, какие существуют научные исследования, чтобы я мог расширить свою осведомленность.”

    Эта форма рассуждения является объективной, потому что она обращается к внешнему миру в поисках информации, а не полагается исключительно на личный опыт и идеи человека.

    Возможна ли вообще объективность?

    Хороший вопрос.

    Ответ: да .

    Однако мы должны понимать, что инструменты науки и данные появляются в человеческом мозгу отдельных людей. Это создает тот факт, что каждый человек все переживает субъективно.

    Этот факт не означает, что мы как люди не можем использовать объективные рассуждения для доступа к фактам, которые являются правдой, независимо от наших субъективных мнений и опыта.

    Нам просто нужно осознавать тот факт, что все мы испытываем когнитивные предубеждения. На самом деле они нужны нам, чтобы выжить.

    Например, люди предвзято относятся к эволюционным причинам, имеющим решающее значение для нашего выживания. Но в современном мире такие исследователи, как Дэниел Ханеман, показали множество способов избежать некоторых ловушек субъективных рассуждений и стать объективными там, где это полезно.

    Помимо изучения когнитивных предубеждений, полезно также изучить книги по теории игр и тексты по критическому мышлению. «Почему люди верят в странные вещи» Майкла Шермера — одна из моих любимых книг о критическом мышлении всех времен. «Вы не так умны» — на втором месте.

    Как быть объективным в своих решениях

    Теперь, когда у нас есть рабочее определение объективного рассуждения, давайте рассмотрим несколько советов, которые помогут вам использовать объективность для принятия лучших решений.

    Попутно поделюсь еще большим количеством моих любимых книг.

    Один: продолжайте изучать разницу между объективным и субъективным рассуждением

    Теперь, когда вы здесь, путешествие только начинается. И очень важно, чтобы вы продолжали изучать эту тему.

    Вот почему:

    Приятно узнавать о вещах, но это не значит, что вы их полностью поймете, не говоря уже о том, чтобы помнить ключевые моменты.

    Чтобы действительно извлечь выгоду из развития объективности, которая принесет вам пользу на всю жизнь, найдите книги, которые научат вас:

    • История рассуждений
    • Культурные / географические различия, влияющие на рассуждение (например, проксемика)
    • Философские вопросы
    • Психологические проблемы
    • Книги по принятию решений по конкретным темам (бизнес, семья, здоровье и т. Д.)

    Это отличное путешествие, и чем больше вы узнаете об этой теме, тем больше вы сможете узнать о ней, поскольку ваш мозг со временем устанавливает более глубокие связи.

    Два: Часто практикуйте объективные рассуждения

    Помимо самообразования, ключ к правильному принятию объективных решений — это практика.

    Самое замечательное во многих инструментах объективного мышления — это то, что их можно развернуть практически где угодно.

    Практика включает в себя несколько компонентов:

    • Решение о запуске
    • Постоянный анализ ваших мыслительных процессов
    • Научитесь распознавать и разделять свои субъективные побуждения к рассуждению
    • Создание дистанции и задержки между вашими субъективными идеями перед принятием решений
    • Анализ собственной субъективности
    • Проведение необходимых обсуждений и / или исследований
    • Стресс-тестирование ваших выводов путем воображения различных результатов
    • Принятие решения и последующий анализ «вскрытия»

    Я понимаю, что это звучит как много шагов, но во многих ситуациях для прохождения процесса требуется совсем немного времени.

    Фактически, в более ранние периоды истории люди часто использовали мысленный инструмент, называемый ars combinatoria, чтобы помочь им в принятии важных решений.

    Три: Используйте написание

    Письмо — ключевой инструмент рассуждения.

    Говорят, перо сильнее меча. Кажется, это тоже помогает нам думать лучше.

    Есть несколько способов использовать письмо, чтобы помочь вам принимать объективные решения. Например, вы можете:

    • Перечислите плюсы / минусы решения
    • Создайте список дел для людей, с которыми вы можете проконсультироваться
    • Проведите мозговой штурм по некоторым исследовательским ресурсам, чтобы найти
    • Интеллектуальная карта: серия возможных результатов после принятия решения
    • Отправьте себе по электронной почте письменную версию своих мыслительных процессов

    Четыре: часто обсуждайте с разными людьми

    Многие говорят, что вы средний из пяти ваших ближайших друзей.

    Я уверен, что в этом утверждении есть доля правды, но я бы не стал на него полагаться.

    Вместо этого постарайтесь поговорить с как можно большим количеством людей, всех возрастов и всех социальных слоев.

    Частые дискуссии с людьми из всех слоев общества стимулируют их способность к рассуждению.

    Это важно, потому что вы создадите свой пул точек зрения на основе жизненного опыта.

    И поскольку будет много положительных и отрицательных переживаний, у вас будет более сильный «радар» для того, что может быть лучше для вас.Кроме того, вы лучше понимаете, каких решений следует избегать.

    Помните O.T.E. как один из самых мощных ресурсов, который у вас есть: опыт других людей.

    Пять: Поговори с самим собой

    Экхарт Толле отлично показывает, как мы сводим себя с ума с помощью внутреннего диалога в The Power of Now .

    Однако это не значит, что все диалоги плохи.

    Подобно тому, как письмо и общение с другими помогает вам получить объективный набор точек зрения, вы также можете получить большую пользу, используя свой внутренний монолог.

    Задавая себе целенаправленные вопросы, вы принимаете лучшие решения.

    Я лично люблю часто спрашивать «если?» вопросов. Например:

    • Что я получу, если приму это решение?
    • Что будет потеряно, если я не приму это решение?

    Вы также можете задать вопросы, которые помогут определить, как вы ведете себя в той или иной ситуации. Например:

    • Принимаю ли я это решение ради победы?
    • Принимаю ли я это решение, чтобы избежать потерь?

    Иногда, когда вы строите вещи таким образом, вы замечаете, что, возможно, пытаетесь избежать потери, только для того, чтобы заметить, что потеря довольно мала по сравнению с тем, что вы могли бы получить.

    Но, не задав себе таких вопросов, ты никогда не узнаешь.

    Yours Free: частный курс со шпаргалками для того, чтобы стать мастером запоминания, начиная с нуля.

    >>> Нажмите здесь, чтобы увидеть специальное бесплатное предложение .

    Шесть: Составьте расписание сессий критического мышления

    Планирование времени для размышлений — ключ к развитию ваших способностей к рассуждению.

    Если вы хотите научиться использовать объективные рассуждения для принятия лучших решений, вам нужно практиковаться.

    Зачем ждать, пока вы не примете решение использовать свои навыки?

    Каждый день у вас есть возможность выделить время, чтобы вести дневник и обдумывать решения, с которыми вы сталкиваетесь сейчас и в будущем.

    Например, я люблю часто вести дневник во время утренних прогулок. Я нахожу скамейку и провожу 20-30 минут, обдумывая решения, которые я уже принял или должен принять в письменной форме.

    Использование дневника для контекстуализации моих субъективных рассуждений и прихода к объективным выводам помогло мне принять много лучших решений в жизни.

    Есть много способов вести дневник во время этих сессий. Вы можете:

    • Используйте списки плюсов и минусов
    • Опишите возможные результаты
    • Создание списков дел для завершения исследований и проектов комплексной проверки
    • Интеллектуальная карта
    • Мозговой штурм
    • Мотивация и обоснование тестирования

    Главное — создать время и место для глубоких размышлений.

    Семь: проясните свои мотивы и намерения

    Мы все слышали совет, который вам нужен, чтобы «знать, почему».”

    Однако это утверждение немного вводит в заблуждение и потенциально ослабит вас.

    Так же важно «знать, почему», как думают люди?

    Вот что я имею в виду:

    Достаточно ли одного «почему»?

    Если вы принимаете какое-либо серьезное решение, вы, вероятно, захотите иметь по крайней мере пять причин, по которым вы что-то делаете.

    Не только это, но попробуйте это альтернативное упражнение на рассуждение:

    Перечислите по крайней мере столько же причин «почему бы и нет.«Выполняя этот шаг, вы создаете набор контраргументов, которые помогут вам избежать решений, которые могут оказаться деструктивными.

    Еще один способ объективно прояснить решения — использовать W.R.A.P. модель, преподаваемая в Decisive Чипом и Дэном Хитом:

    • Расширьте возможности
    • Тест на реальность
    • Достичь дистанции
    • Приготовьтесь к неудаче

    The W.R.A.P. формула легко запоминается и невероятно эффективна для принятия решений на высоком уровне.

    Эта легко запоминающаяся формула очень полезна для избежания ошибок и генерации надежных идей и возможных путей к решениям, которые вы, вероятно, не найдете никаким другим способом.

    Восемь: создание контрольных точек

    После того, как вы составили «почему» и применили W.R.A.P. важно установить ориентиры.

    Это конкретные этапы на пути к вашей цели. Они важны, потому что для достижения многих целей требуется много времени, и их необходимо разбить на более мелкие задачи.

    Тесты

    также помогают вам принимать решения в процессе, поэтому полезно запланировать регулярные периоды проверки, чтобы вы могли изменить или дополнить определенный процесс, когда и где это необходимо.

    Девять: создание показателей для измерения

    Принимая решения и выполняя их, вы захотите иметь возможность узнать, добились ли вы успеха.

    Часто говорят, что вы не можете управлять тем, что не измеряете, но я думаю, что нам нужно пойти еще дальше.

    Важно измерять результаты, чтобы находить ключи к достижению большего прогресса в будущем.

    Нам нужно знать о преимуществах и потенциальных недостатках измерения. Например, мы можем так увлечься сбором и анализом данных, что впадаем в заблуждение коллекционера.

    Поскольку показатели, безусловно, полезны для проверки обоснованности принятых решений, важно развивать и поддерживать понимание потенциальных ловушек в данных.Это один из основных пунктов «Тирания метрик», который следует прочитать всем, кто интересуется объективным мышлением.

    Десять: исследуйте другие виды объективного мышления

    В дополнение к W.R.A.P. формула, обращение к другим моделям мышления — одно из моих любимых занятий.

    Например, у принципов Triz есть много полезных процессов, которые могут заставить вас думать разными способами.

    Хотя что-то вроде Triz применимо к дизайну и проектированию, оно все равно будет полезным.Обдумывая такие принципы, вы расширяете свою перспективу и можете смотреть на свою область знаний с большей объективностью через другую призму.

    Одиннадцать: часто пересматривайте свои предположения

    Опять же, объективность — это то, что вы испытываете изнутри своего субъективного ума.

    Это означает, что независимо от того, насколько объективным вы, возможно, стали думать, ваша объективность все равно может устареть или испортиться.

    Один из отличных способов сохранять ясность — это разработать стратегию регулярного перечитывания.

    Мы также меняемся с возрастом, поэтому имеет смысл только пересмотреть наше мышление, в идеале, изучая те же источники, которые сформировали наши мыслительные процессы в первую очередь.

    Кроме того, мир тоже постоянно меняется.

    Как запомнить этапы объективного мышления

    Теперь вы могли заметить нюанс, связанный с развитием навыков рассуждения, которые сохранятся на всю жизнь.

    Но хорошая новость в том, что все можно быстро запомнить.

    Для этого я рекомендую изучить технику «Дворец памяти».

    С ним можно взять что-то вроде W.R.A.P. модель и быстро все запомнить.

    Вы также можете создать мнемонический календарь, который поможет вам не забыть появиться и практиковать навыки, о которых мы говорили сегодня, например ведение дневника.

    Каждый может развивать, поддерживать и улучшать свое объективное мышление

    Выявление своих когнитивных предубеждений и изучение логических ошибок — замечательные учебные проекты.

    Просто важно понимать, что задача никогда не выполняется.

    Чтобы быть по-настоящему объективным, вам не только нужно заботиться о себе, используя разные точки зрения, и научиться быть серьезным исследователем.

    Вам необходимо постоянно возвращаться к процессу, чтобы компенсировать изменения.

    Ваша субъективность тоже никуда не денется, поэтому важно развить способность помещать ее в контекст среди множества факторов, которые влияют на то, чтобы стать человеком с самоощущением.

    Прежде всего, часто тренируйтесь в принятии решений с помощью этих инструментов.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *