Киево-Печерская Лавра в Киеве — подробная информация с фото

Видео: Киево-Печерская Лавра

Основные моменты

Сегодня комплекс разделяют на Верхнюю (Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник) и Нижнюю (Украинская Православная Церковь) Лавры; они обе открыты для посещения. С 1990 года ансамбль монастыря включен в список Всемирного культурно-исторического наследия ЮНЕСКО.

Киево-Печерская Лавра отличается потрясающей атмосферой – здесь мало строгости и сдержанности, обычно присущих религиозным местам. Зеленые просторы, залитые солнцем, прогуливающиеся в розарии художники, сияющие купола и сверкающая река у подножья монастыря – вот картина, которая запомнится любому туристу!

Киево-Печерская лавраПанорамный вид

История

В 11 веке на этом месте находился большой лес, куда часто отправлялся для уединенной молитвы священник Иларион из села Берестова, располагавшегося неподалеку. Здесь он выкопал для себя пещеру, в которой собирался жить в аскезе и служении Господу, но, после его назначения митрополитом Киевским в 1051 году, схимническое уединение пришлось оставить. В этот период в столицу прибыл монах Антоний с Афона, ему не понравился уклад местных монастырей, и поэтому он решил поселиться в пещере Илариона.

Киево-Печерская Лавра в 1651 году

Молва о религиозности и святых делах монаха быстро разошлась по окрестностям, что привлекло к нему нескольких учеников. В скором времени их число выросло до двенадцати человек. Вокруг пещеры они смогли построить небольшую церковь и кельи. Игуменом нововозведенного храма стал Варлаам, считающийся первым настоятелем Киево-Печерской Лавры. Антоний, тем временем, отправился на соседний холм, где обустроил новую пещеру. Она стала началом так называемых «ближних» подземных ходов комплекса, а к «дальним» стали относить самую первую его пещеру и кельи учеников.

Постепенно монахи прибывали, и места стало не хватать. В связи с этим было принято решение о строительстве церкви Успения Пресвятой Богородицы, но она уже располагалась на холме. Антоний понимал, что число прихожан и учеников будет только увеличиваться, поэтому он отправился к великому князю Изяславу Ярославовичу, чтобы просить разрешения использовать всю территорию холмов для строительства. Возникший монастырь получил название Печерского, а новым настоятелем стал Феодосий. Активные действия и проповеди монахов были замечены и привлекли многочисленные пожертвования. На собранные по миру средства в 1073 году началось строительство каменного храма, законченное через 16 лет. Несколько веков подряд комплекс развивался как религиозная святыня, но в начале 17 столетия обозначилось новое направление – монастырь стал важным просветительским и образовательным форпостом.

Василий Верещагин. «Великая церковь Киево-Печерской лавры». 1905

В 1616 г. тут была основана типография, где велось активное печатание книг. На её базе Петр Могила основал училище, объединённое с братским, которое стало началом Киево-Могилянской коллегии – первого учебного заведения такого ранга на территории всего государства. С этого момента с Лаврой неизменно были связаны имена великих политических деятелей, писателей, ученых и философов.

В 1688 году, во времена Великой Руины, Киево-Печерская Лавра подчинилась Московскому Патриарху, но через 100 лет в 1786 г. она была переведена обратно под покровительство Киевского Митрополита. В начале 20 века на территории монастыря была организована Государственная историческая библиотека Украины, которая располагается и действует там до сих пор.

Не обошлось в истории Лавры без трагических страниц – она неоднократно переживала пожары различного масштаба, а во время Великой Отечественной войны немецкими солдатами был разграблен и подорван Успенский храм, который восстановили только в 2000 году.

В 1961 г. монастырь был закрыт повторно (первый раз это произошло в 1930 г.) в рамках хрущевской антирелигиозной кампании. В светском статусе он просуществовал вплоть до 1988 г., когда во время празднования 1000-летия крещения Руси Киево-Печерская Лавра вновь открыла двери для монахов и прихожан, а также ей во владение были переданы Дальние пещеры.

Религиозные сооружения

Безусловно, именно строения сакрального назначения составляют большую часть достопримечательностей комплекса «Святая Успенская Киево-Печерская Лавра». Обойти их все за раз вряд ли удастся, но обратить внимание на самые знаковые определенно стоит, даже если вы человек неверующий или принадлежите к иной конфессии.

Успенский собор (ул. Лаврская, 11)

Главным храмом комплекса является Успенский собор – одно из самых древних сооружений Лавры. Великая церковь Успения Богородицы Печерского монастыря была заложена в 1073 г. игуменом Феодосием, но он скоропостижно скончался, поэтому снова к строительству приступили только в 1075 году.

Возведение заняло всего 2 года, что было невероятно быстро для столь масштабного здания. Согласно легенде, ширину и длину храма обозначили в 20 и 30 «поясов» – это изделие, выполненное из чистого золота, было подарено монахам варягом Шимоном в честь начала строительства.

Успенский собор Киево-Печерской лаврыВосточный фасад (с апсидами) воссозданного Успенского собора

Через несколько лет после окончания работы зодчих приезжие художники из Константинополя оформили церковь мозаиками и фресками на полу и стенах. К сожалению, изображения не сохранились до наших дней.

Великая Печерская церковь являлась уникальным произведением искусства начала 12 века и не имела аналогов не только на Руси, но и в Византии – а значит, почти во всем православном мире. Храм венчался единственным куполом, диаметр которого составлял почти 9 метров, основные нефы были выполнены из мрамора.

Интерьер Успенского собора в процессе создания новых росписей

За всю историю собора ремонтные и реставрационные работы в нем проводились несколько раз. Впервые – после разрушительного нападения половцев, а потом – после землетрясения в начале 13 века. По преданию, в результате этого природного катаклизма храм расступился на четыре части. Через три столетия в соборе были возведены величественный иконостас и несколько часовен.

Успенский собор почти полностью уничтожили взрывом в 1941 году, восстановили его только в 2000 г. Сегодня каждый гость Киево-Печерской Лавры может увидеть в специальной ротонде большой обломок древней стены храма.

До момента разрушения строения в 20 веке в нем насчитывалось более 300 захоронений князей, святых и значимых людей разных эпох. Многие из надгробий представляли большую ценность, поскольку были произведениями искусства знаменитых мастеров.

В современном Успенском соборе попытались восстановить самые первые фрески и узоры, тонкая роспись максимально приближена к оригинальной. Реставрационные работы до сих пор не завершены, но в праздничные дни в храме проводятся священные литургии, а также осуществляются таинства крещения и венчания. На сегодняшний день святыня является местом паломничества большого количества верующих.

Трапезные церковь и палата (ул. Лаврская, 11)

Трапезная церковь 19 века является самым заметным сооружением на всей территории Киево-Печерской Лавры. Ранее на этом месте находилась монастырская столовая, построенная в конце 17 века, но со временем она стала мала для всех служителей Лавры. Сооружение расширили, возведя просторную палату. К новой трапезной присоединили церковь святых Антония и Феодосия Печерских, увенчанную величественным 20-метровым куполом.

Трапезный храм преподобных Антония и Феодосия Печерских

В 1911 году рядом с Трапезным храмом был похоронен Пётр Столыпин. Посетить могилу известного деятеля своей эпохи сегодня может любой желающий.

Церковь и палата пострадали во время войны, но были быстро восстановлены. Сегодня от старого здания сохранились только портал над главным входом, кухня и некоторые фрагменты стен.

С 60-х и до 80-х годов в здании функционировал музей атеизма, затем церковь полностью вернула себе религиозное назначение.

Реставрационные работы в Трапезном храме проводятся по сегодняшний день. Так, в 2012 г. было проведено торжественное освящение креста, который установили над входом.

Большая Лаврская колокольня (ул. Лаврская, 11)

Большая Лаврская колокольня

В середине 18 века была возведена Большая Лаврская звонница на тринадцать колоколов. Ее высота составляет 96,5 м, учитывая крест и гранитное основание. Сооружение действительно впечатляющее: при строительстве было использовано 5 млн кирпичей и 20 тыс. тонн извести. Толщина стен первого яруса достигает 8 метров, на покрытие купола понадобилось 3,5 кг сусального золота.

Здание занимает 6 место в списке самых высоких православных звонниц, уступая только сооружениям с длинными шпилями. Два года назад к ее многоголосию добавился еще один колокол.

На сегодняшний день первый ярус Большой Лаврской колокольни реставрируется. Отчасти это связано с небольшим отклонением от вертикальной линии, сейчас оно составляет примерно 62 см.

Несмотря на восстановительные работы, колокольня открыта для посещения, и подняться на нее нужно обязательно – с высоты открывается захватывающий вид на всю Киево-Печерскую Лавру, Днепр, большую часть Киева.

Троицкая Надвратная церковь (ул. Лаврская, 11)

Троицкая Надвратная церковь, главный вход Киевской Лавры, была построена в начале 12 века. Здание ремонтировалось много раз, а в 17 веке было радикально реконструировано, приобретя пышные черты украинского барокко.

Троицкая Надвратная церковь

Внутреннее пространство храма разделено несколькими массивными колоннами. На каждой из стен разместились богатые фрески, изображающие библейские сюжеты. Живопись Надвратной церкви заслуженно является одним из ценнейших памятников украинского монументального искусства, краски по сей день сохранили свою насыщенность и выразительность.

Особое внимание прихожан привлекает деревянный трехъярусный иконостас, украшенный золотом. Деревянные рамы конструкции выполнены в тонкой технике сквозной резьбы. Интерьер церкви дополняет 16-ти свечное паникадило, изготовленное в 1724 году. Вес его составляет 664 кг.

Пещеры Киево-Печерской Лавры (ул. Лаврская, 15)

Подземные ходы Лавры – главная изюминка комплекса – обросли слухами, домыслами, легендами. Говорят, что по ним можно спуститься до самой реки, упоминают о бесшумных тенях, скрывающихся в темных нишах, рассказывают о призраках. Неудивительно, что даже неверующие люди стремятся попасть внутрь с хорошим экскурсоводом. Для православных же монастырские подземелья уже многие века являются целью паломничества.

Ближние пещеры Киево-Печерской Лавры находятся на глубине около 10-15 м, а тоннели растянулись почти на 400 м. В них располагаются три подземные церкви и две кельи Антония. На сегодняшний день в усыпальницах храмов можно увидеть мощи семидесяти трех святых.

Дальние пещеры (Варяжские)

Дальние пещеры уходят вглубь на 15-20 м, а система коридоров имеет протяженность около 300 м. Под землей действуют три церкви и две кельи Феодосия, располагающиеся в разных частях пещер. При осмотре туристы смогут увидеть сорок девять святых мощей.

В одной из бывших келий дальних тоннелей находятся уникальные мироточивые главы. Выделяемое вещество классифицируют как высокоочищенное масло без каких-либо примесей, а анализ белка показал, что природа мира полностью органическая. С научной точки зрения этот феномен необъясним, что укрепляет веру паломников в чудотворные свойства вещества.

Все мощи размещены в древних деревянных раках, над каждой из них есть табличка с указанием имени и сана, а также икона (большинство из них датируются 19 веком). Сами святые закрыты специальными одеждами, но у некоторых оставлены непокрытыми кисти рук. Так посетители могут сами убедиться, что тела не тлеют.

Карты пещер и полный список святых, чьи мощи расположены в Киево-Печерской Лавре, можно посмотреть на официальном сайте монастыря (http://www.lavra.ua/).

Музеи Киево-Печерской Лавры

Пектораль из кургана Толстая Могила в музее исторических драгоценностей Украины

Комплекс «Святая Успенская Киево-Печерская Лавра» знаменит не только святынями и храмами – на территории Лавры активно и успешно функционирует несколько музеев и выставок светского характера.

Музей исторических драгоценностей Украины (ул. Лаврская, 21) имеет постоянную экспозицию. Она включает в себя предметы времен древней Руси из золота, серебра, драгоценных камней, а также уникальные артефакты 6-3 веков до нашей эры.

В музее книги и книгопечатания Украины (ул. Лаврская, 21, корпус 9) представлена экспозиция, отражающая всю историю типографского дела от древних времен до сегодняшнего дня. Гости смогут увидеть уникальные рукописные фолианты, раритетные издания и старинную технику для печатания. Все собрание сегодня находится под покровительством ЮНЕСКО.

Музей книги и книгопечатания Украины

Экспозиция музея театрального и музыкального искусства (ул. Лаврская, 21) посвящена истории украинского сценического творчества. На втором этаже туристы смогут увидеть коллекцию музыкальных инструментов и шкатулок.

В музее микроминиатюр (ул. Лаврская, 21) представлена постоянная выставка впечатляющих работ известного во всем мире мастера Николая Сядристого. Объекты экспозиции можно рассмотреть только под увеличением, самые известные из них – подкованная блоха и караван верблюдов в игольном ушке.

Музей микроминиатюр в Киеве

Коллекция музея украинского декоративного искусства (ул. Лаврская, 5, корпус 29) была основана в 1899 году. Сегодня она весьма обширна и включает в себя образцы резьбы и росписи по дереву, вышивку, керамику и т.д.

Также Киево-Печерский заповедник предлагает гостям побывать на художественных и фотовыставках, презентациях книг, конференциях и других интереснейших мероприятиях, которые регулярно проводятся в стенах и на территории комплекса.

Более подробную информацию вы сможете узнать на официальном сайте заповедника (http://www.kplavra.kiev.ua/).

Для туристов

Прогулка по комплексу не грозит быть утомительной. На территории монастыря раскинулся небольшой парк, в котором растут знаменитые розы Киево-Печерской Лавры. Через него проходит длинная аллея, приводящая туристов к святым источникам, из которых можно попить или набрать воды.

Дорога к монастырю

Каждый гость этих мест может насладиться отличным видом на Днепр, комплекс Ближних и Дальних пещер, пасеку, а также Заднепровье. Просторная смотровая площадка находится за трапезной.

Так как на территорию монастыря нельзя приходить со своей едой, для удобства были открыты два кафе. Здешняя кухня предлагает широкий выбор национальных украинских блюд и напитков, некоторые можно взять на вынос. Заведения работают согласно графику всего комплекса и закрыты только 1 января. Также вы сможете посетить магазин, где можно приобрести крестики и книги (обеденный перерыв – 13:00-13:45).

Обязательно надевайте удобную обувь, так как Киево-Печерская Лавра располагается на двух холмах, тут много спусков, подъемов и лестниц, а большинство дорожек выложены брусчаткой. Для посещения храмов следует выглядеть соответствующим образом, поэтому около входа в них любая женщина может взять платок, чтобы покрыть голову или повязать на пояс, скрыв брюки или обнаженные ноги.

Парк у Киево-Печорской Лавры

Нижняя Лавра доступна ежедневно с 6:00 и до конца вечернего богослужения (примерно 20:00), а пещеры принимают туристов с 9:00 до 16:00. Вход на территорию, в храмы и пещеры бесплатный. Лучше начинать осмотр достопримечательностей отсюда, так как Киево-Печерский монастырь зарождался именно в этих местах. Выходной день здесь – воскресенье.

Верхняя Лавра открыта без выходных с 9:00 до 19:00 (осенью и зимой до 18:00), а кассы закрываются за 15 минут до конца рабочего дня. Вход на территорию стоит от 20 гривен для взрослых и детей, видео- и фотосъемка разрешены за отдельную плату.

Туристам предлагаются индивидуальные или групповые экскурсии с гидом, несколько постоянных экспозиций. Для детей регулярно проводятся тематические студии, уроки, игры и квесты. Необходимо сохранять билеты до конца посещения всех объектов комплекса.

Церковь Спаса на Берестове примыкает с севера к Киево-Печерской лавре. Считается частью всего исторического комплекса, несмотря на то, что она находится вне стен лавры

Посетить пещеры Киево-Печерской Лавры можно самостоятельно или в составе группы за небольшую плату. Необходимо помнить, что проходы в пещерах узкие, поэтому людям с клаустрофобией необходимо заранее оценить свои возможности.

В каждый последний понедельник месяца правом бесплатного посещения обладают граждане социально незащищенных слоев населения (при предъявлении документа). Во время совершения богослужения в храме, церковных праздников, в день независимости Украины и день музеев вход бесплатный для всех желающих.

С недавних пор для посетителей комплекса открыт доступ на третий ярус Большой Лавровской колокольни, стоимость входа составляет 40 гривен. Чтобы подняться на самый верх, необходимо преодолеть 374 ступени.

Как добраться до Киево-Печерской Лавры

Наиболее удобным способом добраться до Киево-Печерской Лавры для тех, кто плохо знает город, является метро. «Арсенальная» – ближайшая к Лавре станция – имеет всего один выход, поэтому заблудиться вы точно не сможете. Сразу на поверхности расположена остановка городского транспорта, подойдут маршруты 24, 406, 470, 520.

Пользоваться автобусом необязательно – от метро до входа в комплекс меньше полутора километров, поэтому дойти пешком до цели не составит труда.

Золото Киево-Печерской Лавры: muph — LiveJournal

Кто знает, доведется ли теперь рядовым православным гражданам России побывать на Печерских холмах и поклониться мощам преподобных старцев. Паломничества в Киевские пещеры верующий люд совершал испокон веков и по наши дни. Да и просто для любопытствующего невоцерквлённого туриста место это прелюбопытное (на территории Лавры множество интересных музейных экспозиций). Поэтому рассказ о неделе, проведённой мной в Киеве образца 2013 года, был бы неполным без поста о Киево-Печерской Лавре.

Между тем, 18 августа 2014 года пресс-секретарь Украинской православной церкви протоиерей Георгий Коваленко в рамках пресс-конференции указал на то, что УПЦ имеет определенную независимость от Русской православной церкви. Также он сообщил о том, что Украинская православная церковь Московского патриархата рассматривает присоединённый Российской Федерацией Крым в марте этого года как территорию Украины и выступает за возвращение полуострова под контроль Киева, при этом священнослужители рады, что епархиии УПЦ МП остаются в Крыму и подчиняются киевской митрополии. Естественно, такие заявления противоречат официальной позиции РПЦ, озвученной протоиереем Всеволодом Чаплиным.

Но я не об этом.
02. Размышляя о том, как лучше рассказать о Киево-Печерской Лавре своим читателям, я вспомнил свои личные ощущения от увиденного и решил в этот раз не вдаваться в исторические подробности, хотя, конечно, история государства российского буквально вершилась на этих самых холмах. Сегодня пост не столько повествования, сколько вопросов, на которые я для себя не могу найти убедительных ответов.

03. Слушая экскурсовода, буквально от самой кассы и ворот Троицкой надвратной церкви, меня перманентно терзал вопрос: почему основатели Печерской обители Иларион, Антоний и Феодосий стремились уйти от мирской жизни и затвориться в сырых подземельях, а те, кто почитает подвиги их во имя Божье, предпочитает столь помпезную и вычурную роскошь?

04. Когда и почему иконы и свечи в келье затворника для молитвы стало недостаточно? Когда для обращения к Богу стал нужен золочёный иконостас и роскошное паникадило, которому позавидуют и в бальных залах Лувра?

05. Вики сообщает, что «В первые века христианства преграды между храмом (наосом) и алтарем могло не быть. Например, никак не разделены кубикулы в римских катакомбах, где в II—IV вв. собирались на литургию христиане. Первые сообщения об отделении алтаря перегородкой или завесой сохранились от IV века.» Позже появились алтарные перегородки, а потом век от века они стали расти в высоту. Первый известный четырёхярусный иконостас был создан только в начале XV века. А в пышную позолоченную раму с красочными вкраплениями икон, господствующую в интерьере храма, иконостас превратился только во второй половине-конце XVII века.

06. А золотые купола? К чему этот китч? Чем хуже изящная резная деревянная церковь на Русском Севере или строгие формы каменных армянских храмов?

07. Вспоминается Высоцкий:
В синем небе, колокольнями проколотом, —
Медный колокол, медный колокол —
То ль возрадовался, то ли осерчал…
Купола в России кроют чистым золотом —
Чтобы чаще Господь замечал.

08. Да, сейчас (я очень надеюсь на это) для золочения в большинстве случаев используется не настоящее золото, а нитрид титана, но ведь раньше на Руси использовался крайне вредный для здоровья метод огневого золочения (т.н. жжённое злато). Это прокаливание растворённого в ртути высокопробного золота (амальгамы) до полного испарения ртути. Так при золочении куполов Исаакиевского собора в Санкт-Пепербурге было израсходовано около 100 кг золота и умерло порядка 60 мастеров-золотильщиков. А зачем, спрашивается?

09. Вполне допускаю стратегический и оборонный смысл высоченных колоколен, но ведь покрыто снова золотом, которое естественным образом, видимое издалека, наоборот, провоцирует врагов на разорительные набеги?

10. Лавра за свою почти тысячелетнюю историю подвергалась набегам и разграблению бесчисленное множество раз. В том числе и турками (в 1151 году). А вот их потомки ходят здесь в составе экскурссионной группы и по восточному цокают языками, поражённые такой роскошью.

11. Впрочем, я немного отвлёкся. Высота лаврской колокольни 96,52 м.
Для сравнения, высота ХСС в Москве 103 метра.

12. Собор Успения Пресвятой Богородицы (в обиходе «Великая церковь») — главный соборный храм Киево-Печерской лавры. Заложен был в 1073 году по инициативе Феодосия Печерского и построен за три года на деньги князя Святослава Ярославовича. Страшно представить какими физическими усилиями простого рабочего люда.

13. Собор неоднократно разграблялся, разорялся, горел, взрывался и заново отстраивался. На чьи именно деньги в википедии уже не написано. А ещё в сети есть рисунки предполагаемого первоначального облика храма и ничего общего с современной «золоченой шкатулкой» он не имеет. А вам красиво?

14. Во время Великой Отечественной войны осенью 1941 года собор был разрушен взрывом. Согласно материалам Нюрнбергского процесса взрыв совершили немецкие войска под руководством рейхскомиссара Эриха Коха, предварительно вывезя всё имеющее ценность в Германию. В настоящее время туристов заверяют, что храм взорвали проникшие в оккупированный город советские партизаны. Правдоподобность этой версии в значительной степени страдает от того факта, что взрыв собора был зафиксирован немцами на киноплёнку и попал в официальную кинохронику (пруфы ищите на вики). А на фото кусок стены прежнего храма. Странным образом беседка, укрывающая его от непогоды, не золотого, а черного цвета. Сильно выпадает из общей гаммы, как считаете?

15. После взрыва храм был оставлен в руинах как свидетельство преступлений нацистов. Только 9 декабря 1995 года Президентом Украины Кучмой издан Указ о восстановлении Успенского собора. Храм был воссоздан в большой спешке, практически за два года, без серьёзной научной подготовки, с использованием современных материалов. Перед строителями стояла задача успеть к 950-летию лавры. Реставраторы посчитали необходимым оставить фрагмент исторической кладки. Это вон тот кусочек, что по центру, а почему не оштукатурили гораздо большую площадь гадать не берусь.

16. На официальном сайте лавры сообщается, что при восстановлении Успенского собора на позолоту рипид, крестов и куполов было израсходовано 8,514 кг сусального золота. Про то, сколько на территории верхней и нижней Лавры установлено торговых палаток не сообщается.

17. В Киево-Печерской Лавре есть своя фото и видеостудия, типография, звукозаписывающая студия, гостиницы «средней комфортности», платное кафе и бесплатная трапезные, а так же небольшой автопарк. Впрочем, за машинами с государственными номерами АА…..АА можно разглядеть Крестовоздвиженский храм, вход в Ближние пещеры, часовню и еще несколько золотых куполов.

18. Как большой любитель и, некотором роде, знаток Донских пещер, многие из которых были выкопаны непосредственно после посещения Киево-Печерской Лавры, я не мог не посмотреть этот источник вдохновения донских пещерокопателей. К сожалению, получить благословение на фотосъёмку не удалось, поэтому осмотр ограничился 5 минутами и двумя кадрами «от пуза». На фото ниже рака с мощами Ильи Муромца.

19. А это пещерная церковь св.Варлаама Печерского. Редкая секунда, когда внутри никого нет. Кстати, на сайте Лавры есть виртуальный тур. Уверяю вас, смотря его, вы увидите не в пример больше, чем в жизни, когда на вас сзади поддавливает следующий турист, а маршрут проложен так, что совсем скоро людским потоком вас вынесет снова на улицу.

20. В общем, из похода к пещерам мне более всего понравился путь к ним. Удивительное сочетание дорожных покрытий разных эпох, не так ли? А в Дальние пещеры я даже не пошёл. Зато детально осмотрел другие, менее известные, киевские пещерные монастыри (ссылки внизу поста).

21. Еще запомнились вот эти котята на крыше одного из лаврских строений. Какой-то меткий паломник запулил им наверх какой-то не то беляш, не то пирожок, и котята пытаются к нему подобраться, рискуя свалиться вниз.

22. Походил немного и по музейным экспозициям. Где-то скучно, где-то круто. Как и в любом музее. Но везде традиционно преобладает золото.

23. Золото, золото, золото…
Ну, и ящики для подаяний, конечно.

PS Даный пост не в коем случае не призван задеть чувства верующих. Ни украинских, ни русских. Золотые купола были, есть и будут как в России, так и на Украине. Так же как и святые отцы на дорогих машинах и с загородными резиденциями, так же как и нищие на паперти, так же как никому не нужные детские дома и интернаты… И так же как всегда кто-то мне скажет: «зачем ищешь плохое, ищи хорошее, не завидуй, это дары Господу нашему». А я, как всегда отвечу: «я пытаюсь, правда, но получается плохо».

PPS Одним из источников вдохновения для написания этого поста послужила дочитанная аккурат сегодня книга Эриха Мария Ремарк «Черный обелиск». Кто не читал, очень рекомендую. Особенно споры главного героя о жизни земной и вечной с пастором Бодендиком.

PPPS
Душу, сбитую утратами да тратами,
Душу, стёртую перекатами,
Если до крови лоскут истончал,
Залатаю золотыми я заплатами,
Чтобы чаще Господь замечал.

(Высоцкий В.С.)

В Киеве:

Копипастерам напоминаю, что при перепечатке фотографий и текста активная ссылка на источник обязательна. Без noindex и nofollow.
Бумажные и электронные СМИ должны предварительно связаться со мной.

Киево-Печерская Лавра: история, описание, фото

Адрес: Украина, г. Киев
Дата основания: 1051 год
Основные достопримечательности: Успенский собор, Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», Церковь Всех Святых, Крестовоздвиженский храм, Теплый храм в честь всех преподобных отцов Печерских, Храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник», Трапезная церковь, Ближние пещеры, Дальние пещеры
Координаты: 50°26’06.3″N 30°33’24.0″E

Содержание:  

История Киево-Печерской Лавры

Церкви и храмы Киево-Печерской Лавры

Пещеры Киево-Печерской Лавры

Киево-Печерская Лаврана карте

 

Киево-Печерская Лавра является центром христианства и святыней для верующего народа. Это место обладает многовековой историей, славится своими храмами, красивейшими местами.

Сегодня ансамбль Киево-Печерской Лавры составляют более ста каменных сооружений, около двадцати церквей и более 40 архитектурных памятников.

Вид на верхнюю Лавру

История Киево-Печерской Лавры

На правом берегу Днепра красуется издалека непревзойдённая Киево-Печерская Лавра, в Печерском районе города Киева, который является древнейшим районом столицы. Название района связано с тем, что здесь когда-то проживали в пещерах (укр. — «печера») первые монахи. Основан монастырь, согласно историческим данным, в XI веке. А вот название «лавра» Печерский монастырь получил в XII веке.

Монастырь, примерно ко второй половине XI века становится самым большим архитектурным центром в Киевской Руси. Здесь располагались плиточные, мозаичные мастерские. Спустя 100 лет, а именно в конце XII века вокруг Киево-Печерской Лавры были возведены оборонительные валы и фортификационные валы с башнями и бойницами.

Общий вид на Лавру

В этот же период, на территории монастыря строится Троицкая надвратная церковь, являющаяся одним из 6 памятников княжеских времен, сохранившаяся до наших дней. Киево-Печерская Лавра пережила татаро-монгольские нашествия, годы Второй Мировой войны, а так же сложнейшие периоды литовского и польского правления. Однако, несмотря на разрушения и повреждения, монастырь выдержал и сегодня представляет собой историко-культурный заповедник площадью 28 гектаров, где хранятся мощи более чем 400 святых. Среди святых много знаменитых зодчих, врачей, писателей, художников Киевской Руси. Так, например, здесь хранятся мощи Нестора-летописца – историографа, автора «Повести прошлых лет». Это единственное место в мире, где хранится так много святынь.

Собор Успения Пресвятой Богородицы

Церкви и храмы Киево-Печерской Лавры

Огромное историческое значение имеет Национальный заповедник Киево-Печерской Лавры, где расположено около двадцати церквей, разного размера и возраста, отличающихся интерьерами и стилями. Самыми знаменитыми являются Троицкая церковь, Успенский собор, который украшает Соборную площадь, Трапезная церковь. Также вызывает интерес главная Лаврская колокольня, откуда, как на ладони, виден весь Киев. Троицкая надбрамная церковь располагается над входом в святую Лавру. Существует поверье, что для очищения от грехов, необходимо два раза пройти через врата церкви. Построена церковь была в начале двенадцатого века. Несмотря на то, что церковь небольшого размера, на ее стенах находятся 120 сюжетных библейских композиций.

Трапезная церковь преподобных Антония и Феодосия

Архитектура церкви представлена многопрофильными карнизами, и пилястрами, керамическими розетками. И, конечно, восхищает красивый синий купол церкви с золотыми звездами. На главной соборной площади Киево-Печерской Лавры возвышается Успенский собор, строительство которого датируется XI веком. Конечно, в тот период выглядел он совсем не так, как сегодня. Тогда это было прямоугольное одноэтажное здание с одним куполом. Московский архитектор Васильев, после пожара в 18 веке, объединил под одной крышей все постройки собора. Храм становится квадратным, двухэтажным зданием с семью позолоченными куполами. В Успенском соборе находятся до трёхсот захоронений церковных и известных исторических деятелей.

Троицкая надвратная церковь

Успенский собор являлся центром всей великой архитектурной композиции Лавры, однако, в начале ноября 1941 года при посещении Лавры германскими генералами и президентом Словакии Йозефом Тисо, храм был взорван и собор был разрушен. В ноябре 1998 года на основании имеющихся архивных данных началась его реконструкция, на средства собранные жителями города Киев, завершившаяся в 2000 году. Таким образом, сегодня Успенский собор повторяет точную копию собора XI века.

Этот собор славится алтарём, с совершенно чудесным иконостасом, длиной в 25 метров и высотой в 22,5 метра. Здесь находятся несколько всемирно известных храмовых икон, а именно – иконы Богородицы, Иисуса Христа, Успение Пресвятой Богородицы. Всего около 69 икон.

Большая Лаврская колокольня

На Соборной площади находятся также и другие очень интересные постройки. Здесь расположена резиденция митрополитов, которые жили тут до 1918 года и Благовещенская церковь. Сейчас в здании резиденции расположен музей, посвящённый украинскому декоративно-прикладному искусству.

Рядом с покоями митрополитов находится небольшой корпус, состоящий из 2-х этажей. Раньше на этом месте была трапезная, построенная в конце 19 века в стиле эклиптика. Неподалёку от трапезной была построена Трапезная церковь, которая сегодня является не только музеем, но и действующей церковью. Эта церковь считается одной из самых поздних построек и представляет собой большое помещение в форме восьмигранника. В храме находится очень красивый иконостас из мрамора и икона Антония Феодосия Печерского.

Церковь Всех Святых

Другим уникальным местом национального заповедника считается главная Лаврская колокольня, строительство которой длилось с 1731 до 1745 годы. Высота колокольни около 96 метров, глубина гранитного фундамента – приблизительно восемь метров, толщина стен — семь метров, а диаметр около 29 метров. Колокольня состоит из четырёх ярусов, оформленных по-своему. Огромный купол колокольни имеет площадь более пятисот квадратных метров, и завершает постройку крест, высота которого четыре с половиной метра. На четвёртом ярусе колокольни в декабре 1903 года были установлены часы-куранты, вес которых составляет 4,5 тонны. Во втором ярусе находилась публичная библиотека. Колокольня в своё время была самой высокой постройкой города Киева. Отсюда действительно можно наслаждаться видом части города город, расположенного на левом берегу и, конечно, всю Лавру.

Церковь Спаса на Берестове

Пещеры Киево-Печерской Лавры

Уникальным явлением заповедника считаются, созданные человеком пещеры: Ближние и Дальние. Это главная достопримечательность, где покоятся мощи лаврских святых. Перед входом в пещеры находится Крестовоздвиженская церковь, которая до наших дней сохранила свой первоначальный облик. В пещерах Киево-Печерской Лавры сохранились шесть маленьких подземных церквей. Общая длина пещер, подземных лабиринтов больше 500 м, высота – два метра, ширина более одного метра, а глубина, на которой они находятся от пяти до двадцати метров. В восемнадцатом веке пещеры были укреплены от обвалов и были расписаны. Здесь стоят иконостасы, сделанные из позолоченной меди, в гробницах хранятся святые мощи.

В Ближних пещерах в 1073 году был погребён преподобный Антоний, а в Дальних пещерах в 1074 году – преподобный Феодосий. Это было первое погребение, поэтому ближние пещеры всем известны под названием Антониевые, а Дальние – Феодосиевые.

Крестовоздвиженская церковь

В 1990 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО была внесена Киево-Печерская Лавра. Чтобы ознакомиться со всеми достопримечательностями Лавры, нужно не спеша шаг за шагом изучать все , ведь каждое её здание – это уникальное строение. Киево-Печерская Лавра выдержала и противостояла всем натискам врагов, и в любые времена эта святыня поддерживала и помогала простым и сильно верующим людям. Паломники сюда приходят из разных стран. За время существования этого монастыря на его территории побывало более сорока миллионов туристов со всех концов света.

Рейтинг достопримечательности

Киево-Печерская Лавра на карте

Города Европы на Putidorogi-nn.ru:

Замосць	Милан	Рим	Флоренция
Амальфи	Ассизи	Альберобелло	Барселона
Жирона	Берлин	Мюнхен	Париж
Афины	Лондон	Будапешт	Ватикан
Венеция	Таллин	Обидуш	Прага

музей-заповедник, монастырь, пещеры. Практическая информация, фото

Киево-Печерская Лавра – одна из главных и древних святынь Киевской Руси, а сейчас визитная карточка Киева, культурная ценность, включенная в список всемирного наследия Юнеско. Я не буду вдаваться в подробности истории Киево-Печерской Лавры и рассказывать про эту святыню с точки зрения верующих, я расскажу со стороны обычного туриста, который в церкви заходит в основном в экскурсионных целях. В этой статье вы найдете практическую информацию по посещению Киево-Печерской Лавры и ее пещер: краткое описание, стоимость посещения, время работы, как добраться.

Киево-Печерская Лавра — визитная карточка Киева

Киево-Печерская Лавра: музей заповедник и монастырь

Начну с того, что Киево-Печерская Лавра поделена на две части: музей заповедник и действующий монастырь с пещерами.

Слева музей-заповедник, справа — действующий мужской монастырь с пещерами

Свою историю Лавра начала в 1051 году при Ярославе Мудром. Монастырь был основан монахом Антонием. На данный момент на территории Лавры находится несколько православных действующих храмов, музеи, мужской монастырь.

Верхняя часть Лавры это музей-заповедник. Тут расположены музеи и выставки, многие из которых не имеют никакого отношения к Киево-Печерской Лавре (например, музей микро миниатюр), а так же главный храм Печерской Лавры – Успенский собор, а рядом с ним высокая колокольня.

Нижнюю часть Лавры занимает действующий мужской монастырь и пещеры.

Успенский собор Киево-Печерской Лавры. Я еще помню те времена, когда на месте собора был только фундамент. Собор восстановили не так давно, в 2000 году

Колокольня рядом с Собором. Сейчас на нее можно подняться и полюбоваться Киевом с высоты

Киево-Печерская Лавра: стоимость посещения

Стоимость посещения нижней части Киево-Печерской Лавры, мужского монастыря, храмов на его территории и пещер бесплатное.

Посещение верхней части Киево-Печерской Лавры, т.е. музея-заповедника платное – 20 грн. Стоимость одинаковая как для взрослых, так и для детей.

Вход на территорию музея заповедника и самостоятельное посещение временных выставок – 40 грн для взрослых и 20 грн для детей.

Подъем на колокольню Успенского собора – 40 грн.

Посещение выставки микро миниатюр – 40 грн для взрослых и 20 грн для детей.

Так же на месте можно купить экскурсию по Киево-Печерской Лавре, продолжительность экскурсии 3 часа.

Стоимость экскурсии на украинском языке в группе – 80 грн с человека.

Стоимость экскурсии на иностранном языке в группе – 100 грн с человека.

Важно: в большие религиозные праздники вход на территорию верхней Лавры бесплатный.

Стоимость посещения Киево-Печерской Лавры

Стоимость посещения Киево-Печерской Лавры

Киевео-Печерская лавра. Время работы

Время работы музея-заповедника Киево-Печерская Лавра: с 9:00 до 19:00

Подъем на колокольню Успенского собора: с 10:00 до 18:30

Посещение пещер с 9:00 до 16:30

Правила посещения, дресскод

На территории монастыря Киево-Печерской лавры следует находиться в подобающей для таких случаев одежде: женщины должны быть в юбках или платьях, которые прикрывают колени и с покрытой головой. Платки и юбки можно взять рядом с входом в пещеры.

В музее-заповеднике Киево-Печерской Лавры для посетителей дресскода нет — можно ходить в любой одежде. При вход в Собор желательно накинуть на голову платок.

В нижней части Лавры, там где пещеры и действующий монастырь установлен дресскод

На экскурсию в пещеры лучше одеть длинную юбку или платье и взять свой шарф-платок на голову

На фото справа возле входа можно взять платок и/или юбку

Киево-Печерская Лавра. Пещеры

Пещеры находятся на территории монастыря в нижней части Лавры. Когда речь заходит о пещерах многие люди (и я в том числе) представляют себе что-то такое грандиозное, наподобие самых крупных пещер во Вьетнаме или хотя бы таких пещер, как во Таиланде 🙂 На самом деле пещеры Киево-Печерской Лавры это не те пещеры по которым мы привыкли лазить в Азии, или, например, в Крыму.

Пещеры Киево-Печерской Лавры это рукотворные пещеры, представляют собой длинный туннель с кельями, в которых раньше жили монахи. Первым здесь поселился основатель монастыря Антоний. Выкопаны пещеры Киево-Печерской Лавры были почти 1000 лет назад на глубине от 5 до 15 м в холмах на склонах Днепра.

На территории монастыря два пещерных комплекса:

• Ближние пещеры
• Дальние пещеры

Называются они так из-за своего расположения относительно главного храма Киево-Печерской Лавры – Успенского собора. Ближние пещеры, понятное дело ближе к нему, а дальние — дальше 🙂 Между пещерами идет обустроенная дорожка: можно идти по улице вдоль зеленого сада, а можно под навесом.

При входе в пещеры можно купить свечку, что бы освещать себе путь. На самом деле сейчас внутри пещер Киево-Печерской лавры светло (похоже, что на так давно сделали реконструкцию и хорошее освещение), так что вполне можно обойтись без свечей.

Внутри пещер фотографировать запрещено. Идешь себе по длинному коридору, а по бокам в кельях лежат мумии монахов. Мне, не разбирающейся во всех этих делах, ничего не было понятно. Но люди шли и целовали гробики, молились перед иконами.

Важно: летом внутри пещер очень жарко и душно. Я ели дошла, чуть в обморок не упала от духоты …

Дорожка к дальним пещерам справа

Переход между ближними и дальними пещерами. В плохую погоду можно идти под крышей

Вход в ближние пещеры

Возле дальних пещер Киево-Печерской Лавры. Слева, вот там где люди, вход в пещеры

Дальние пещеры

Рядом с дальними пещерами Храм Рождества Божий Матери. Возле храма много лавочек, где приятно поседеть в тени деревьев и полюбоваться на великолепные киевские пейзажи. Тут же есть Трапезная, где можно пообедать недорого и довольно вкусно.

Храм возле пещер и Трапезная

Киево-Печерская Лавра как добраться

На общественном транспорте

Ближайшая к Лавре станция метро «Арсенальная». Выход в город один. От м. Арсенальная до Лавры можно дойти пешком или подъехать на автобусе №24, маршрутках 470 или 520. Ехать совсем близко. Можно выйти на остановке «Лавра» и осмотреть сперва территорию музея-заповедника Лавра, а потом спуститься к пещерам или выйти на следующей останове «Музей истории Великой отечественной войны» (кстати, там рядом Певческое поле, где часто проходят выставки цветов).

Я предпочитаю от метро до Лавры пройтись пешком, расстояние всего около километра. При выходе из метро Арсенальная повернуть налево и идти все время прямо до площади Славы, перейти по подземному переходу и по скверу мимо вечного огня дойти до Печерской Лавры.

Так же до Киево-Печерской Лавры доехать можно на троллейбусе №38 от метро «Выдубичи».

Для тех, кто на машине

Нормальной платной организованной парковки возле Лавры нет! Это огромный минус Киева, с парковками у нас беда-беда…Все паркуются на тротуарах или занимают один ряд дороги. Я обычно нахожу место примерно тут: 50.432122, 30.555586, там что-то мини парковки возле административного здания. В выходные дни места есть, в будние – не знаю…

Адрес Киево-Печерской Лавры: ул. Лаврская 9

Официальный сайт Киево-Печерской Лавры: www.kplavra.kiev.ua

Официальный сайт монастыря: www.lavra.ua

Примерно тут я ищу место для парковки

По дороге в Лавру предлагают экскурсии по Киеву и по пещерам с проводником

Вход в Киево-Печерскую лавру

В Лавру можно попасть через три входа (обозначены на схеме на фото):

1. Вход в заповедник через Святые врата и Троицкую надвратную церковь (платный)
2. Верхний вход в монастырь (бесплатный)
3. Нижний вход в монастырь (бесплатный), придется подниматься в гору

На схеме три входа на территорию Лавры

Вход в нижнюю Лавру. Бесплатный

Нижняя Лавра. Путь в пещеры

Между нижней и верхней Лаврой. Вход в музей-заповедник платный

Еще один вход на территорию нижней Лавры, придется подниматься снизу от Днепра

Киево-Печерская Лавра фото

При входе на территорию музея-заповедника

Троицкая надвратная церковь

Успенский собор

Успенский собор

Указатели на музеи, выставки и пещеры

В одном из тихих двориков

Территория Лавры

Огромная территория с церквями

Киево-Печерская Лавра и вид на Киев

Вид на Днепр и левый берег

Монастырский сад

Древние захоронения возле стен храма

Великолепные розы

На территории монастыря

На территории монастыря

Популярные и рейтинговые гостиницы Киева

Киево-Печерская Лавра на карте

Поделись с друзьями

Понравилось? Нажми лайк

Похожие статьи

Успенский собор Киево-Печерской лавры — Википедия

Собор Успения Пресвятой Богородицы (в обиходе «Великая церковь») — главный соборный храм Киево-Печерской лавры, «богосозданный» прообраз всех монастырских храмов Древней Руси, усыпальница киевских князей.

Заложен в 1073 году по инициативе Феодосия Печерского и построен за три года на деньги князя Святослава Ярославовича. Его возведение было овеяно легендами. Постройку и украшение церкви Киево-Печерский патерик связывает с греческими мастерами, пришедшими в Киев из Константинополя по указанию явившейся им во сне с образом храма Богородицы: «Меру же Я послала — пояс Сына Моего». Активнейшим участником строительства в патерике назван племянник Якуна Слепого, знатный варяг Шимон Африканович, от которого позднее выводили своё происхождение многие русские роды — Вельяминовы, Воронцовы, Аксаковы.

Д. С. Лихачёв связывал с возведением Успенского храма начало распространения на Руси почитания Богородицы:

Образ Успенского храма дважды является в воздухе. Один раз над полем битвы, другой — в бурю; оба раза он служит спасению — по воздуху переносится Шимон, и ветром прибивает к берегу корабль Шимона. «Свыше» даются, кроме зрительного образа, и пропорции, и точные размеры храма. Как и во влахернском чуде, «забота» Богоматери ведет к обращению язычников в православие^[1].

П. А. Раппопорт отмечал, что образ Печерской церкви воспринимался на Руси как своего рода канон храмоздательства: «Освященный традицией и легендой о чудесном построении Успенский собор Печерского монастыря стал как бы эталоном храма, и церковные власти несомненно требовали, чтобы общий типологический принцип построения этого собора неукоснительно сохранялся»^[2].

Изображение храма в книге «Беседы Святого Ивана Златоуста» 1623 года

Храм сильно пострадал от землетрясения в 1230 году, а в 1240 его разграбили монголы хана Батыя. Собор был отремонтирован в 1470 году, однако уже в 1482 вновь разграблен крымскими татарами хана Менгли-Гирея во время набега на Киев. Впоследствии восстановлен, служил усыпальницей православной литовско-русской шляхты. Разрушен при сильном пожаре в 1718 году. Восстановлен в 1729 году, расширен и украшен в стиле украинского барокко.

Разрушение[править | править код]

Руины Успенского собора после взрыва в 1941 году

Во время Великой Отечественной войны собор был разрушен взрывом 3 ноября 1941 года. Согласно материалам советской Чрезвычайной государственной комиссии, фигурировавшим на Нюрнбергском процессе, взрыв совершили немецкие оккупационные войска^[3]. Перед разрушением храма под руководством рейхскомиссара Эриха Коха был осуществлён массовый вывоз ценностей храма^[4], среди них литой серебряный престол из алтаря, серебряные царские врата, серебряные ризы, снятые с икон, серебряные гробницы, Евангелия в драгоценных окладах, собрание тканей и парчи, а также около 2 тысяч драгоценных предметов. В те же дни теряется след древней иконы Печерской Богоматери, давшей название всей Киево-Печерской лавре. Согласно данной версии, подрыв Успенского собора был произведён в целях сокрытия следов его разграбления^[5].

Высказывались версии, что храм взорвали то ли отступавшие советские части^[6], то ли проникшие в город советские партизаны^[5].

Указанные версии опровергаются не только фактами массового вывоза ценностей и массового выселения жителей из района Лавры оккупационными войсками непосредственно перед взрывом, но и тем, что взрыв собора был зафиксирован немцами на киноплёнку и попал в официальную кинохронику^[4][7]. В середине 1990-х годов её кадры были найдены в частном собрании в Оберхаузене и присланы в Киев при содействии доктора Вольфганга Айхведе (Eichwede), директора Forschungеsstellе Osteuroра Бременского университета, занимавшегося проблемами реституции. Таким образом, немецкие власти заранее знали о времени взрыва и дали возможность своему оператору выбрать безопасную точку для эффектной съёмки. В пользу немецкой подрывной акции говорят не только технические ограничения советских радиомин^[7], но и секретный приказ Гитлера командованию полиции и СС от 9 октября:

Никакие священники, монахи или другие местные люди, которые обычно работают там, не имеют права входить в монастырь, который содержится в цитадели Киева. Монастырь ни в коем случае не должен быть местом труда или религиозной деятельности. Должен быть передан полиции и СС, а затем уничтожен или оставлен на их усмотрение^[7].

Известно также про высказывания высокопоставленных нацистских чинов о том, что отсутствие данной святыни ослабит национальное сознание украинцев, а также о необходимости воспрепятствования тому, «…чтобы древние места религиозного культа становились местами паломничества и, следовательно, центрами движения за автономию»^[7]. Согласно открывшимся в последнее время архивным документам и мемуарам, сами немцы признавали свою причастность к уничтожению Успенского собора. Об этом свидетельствуют воспоминания и признания ряда нацистских руководителей и военных: министра вооружений Альберта Шпеера, начальника группы религиозной политики министерства оккупированных восточных территорий Карла Розенфельдера, офицера вермахта Фридриха Хейера, имевшего сан евангелического священника, обергруппенфюрера СС Фридриха Еккельна, непосредственно руководившего подрывом храма^[7]:

Одну из самых знаменитых церквей Киева я застал в руинах. Взлетел в воздух размещавшийся в ней советский склад боеприпасов — так, во всяком случае мне объяснили. Позднее я узнал от Геббельса, что эта церковь была взорвана по приказу рейхскомиссара на Украине Эриха Коха, чтобы уничтожить этот символ украинской национальной гордости. Геббельс рассказал мне об этом с неодобрением: он был в ужасе от жёсткого курса, практикуемого в России. Во время моих первых поездок Украина, на самом деле, была еще настолько мирной, что я мог проезжать большие леса без специального сопровождения, тогда как полугодом позднее из-за совершенно неправильной политики ост-комиссаров весь регион кишел партизанами^[8].

Восстановление[править | править код]

Восточный фасад (с апсидами) воссозданного Успенского собора Интерьер Успенского собора в процессе создания новых росписей

После окончания войны, в 1947 году началась работы по изучению руин и их аккуратной разборке — до Великой Отечественной войны храм так и не был как следует изучен и обмерен, поэтому даже груды развалин, оставшиеся после подрыва собора в 1941 году, представляли огромный научный интерес. Работы сопровождались археологическими раскопками и продолжались вплоть до 1970 года. В 1971 году уцелевшая после взрыва часть собора (придел св. Иоанна Богослова) и выявленные раскопками фундаменты храма были законсервированы и обустроены для экскурсионного показа^[9].

В начале 1980-х годов встал вопрос реконструкции храма. Ввиду полного отсутствия качественных обмерных данных довоенного периода, габариты Успенского собора и характер прорисовки отдельных деталей были определены фотограмметрическим методом. Данная работа была проведена в лаборатории Геодезии и Картографии Географического факультета Киевского государственного университета им. Тараса Шевченко при участии кандидата географических наук С. Б. Хведчени^[uk]. В результате обработки фотоснимков были получены высокоточные ортогональные проекции планов и фасадов Успенского собора^[9]. Данный материал лег в основу проекта восстановления собора, разработанного коллективом одной из мастерских киевского научно-исследовательского института «Укрпроектреставрация» в 1984 году (руководитель — архитектор О. Граужис, инженер А. Антонюк и др.).

Изначально предполагалось восстановить Успенский собор к празднованию 1000-летия Крещения Руси^[9]. Однако, начавшиеся было строительные работы вскоре были приостановлены виду широких протестов представителей научной и творческой общественности. По воспоминаниям очевидцев тех событий, причиной всех недоразумений была недостаточная информированность людей относительно содержания проекта и его технических характеристик^[9]. В итоге, время было упущено и к 1988 году удалось лишь вновь утвердить первоначальный проект. Ввиду кризисных явлений в экономике позднего СССР, строительные работы так и не возобновились, и в 1990 г. был убран забор, окружавший стройплощадку^[9].

Вновь приступить к воссозданию Успенского собора удалось только через несколько лет — после обнародования указа президента Украины Л. Кучмы от 9 декабря 1995 года о восстановлении Успенского и Михайловского Златоверхого соборов. На этот раз закончить храм было решено к другому юбилею — празднованию 950-летия основания Киево-Печерской лавры, которое должно было отмечаться в 2001 году. В 1998 году начались строительные работы (по проекту архитектора О. Граужиса), которые продолжались два года. Торжественное освящение восстановленного Успенского собора состоялось 24 августа 2000 года под руководством предстоятеля Украинской православной церкви митрополита Владимира. В это время была завершена лишь внешняя отделка храма, работы по росписи интерьеров началась только в 2013 году и продолжаются до сих пор.

Великая лаврская церковь была одним из самых крупных по размерам памятников древнерусской архитектуры. Это был шестистолпный крестовокупольный одноверхий храм с тремя нефами, которые с востока завершались апсидами. Столпы имели в разрезе форму креста. Подкупольное пространство очень широкое — больше, чем в Софийском соборе. Пропорции ширины к длине храма (2:3) стали каноническими для других храмов древней Руси. Фасады были украшены плоскими пилястрами с полукруглыми окнами между ними. Во внешнем декоре — орнаменты из кирпича (меандровые фризы). В древности к северу храма примыкала квадратная в плане крестильня.

Внутренняя центральная часть была украшена мозаиками (в том числе — Оранта), на остальных стенах была фресочная роспись. По Киево-Печерскому патерику, одним из авторов мозаик мог быть монах Алипий Печерский. После многочисленных перестроек эти творения искусства не сохранились.

В 1998 году под собором были найдены остатки трипольской землянки^[10].

1. ↑ Д. С. Лихачев. «Градозащитная семантика успенских храмов на Руси»
2. ↑ П. А. Раппопорт. «Зодчество Древней Руси»
3. ↑ Разрушение и разграбление культурных и исторических ценностей и культурно-просветительных учреждений на Украине и в Белоруссии. Из сообщения чрезвычайной государственной комиссии о разрушениях и зверствах, совершенных немецко-фашистскими захватчиками в городе Киеве (Документ СССР-9) // Материалы Нюрнбергского процесса
4. ↑ ^{1 2} http://www.voskres.ru/army/church/slepinin.htm Архивная копия от 17 июня 2010 на Wayback Machine Киев сакральный: Успенский собор и его разрушение.
5. ↑ ^{1 2} Фокус.ua: Крещатик в огне, 24.09.2008
6. ↑ Andrew Evans, Marc Di Duca. Ukraine
7. ↑ ^{1 2 3 4 5} Газета «2000»: Кто взорвал Успенский собор, статья Евгения Павловича Кабанца, ведущего научного сотрудника отдела истории Лавры Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника.
8. ↑ Speer, Albert. Erinnerungen. — Ungekürzte Ausg., 1. Aufl. — Berlin: Ullstein, 2005. — 610 Seiten с. — ISBN 3548367321, 9783548367323.
9. ↑ ^{1 2 3 4 5} Хведченя С. Б. Жизнь и смерть Успенского собора. — Журнал «Вокруг Света». Март 1999
10. ↑ Г. Ю. Івакін, С. І. Климовський. Проблеми охорони археологічних пам’яток Києва. АРОІКС. — К.: КНЛУ, 1999. — Вип. 3.

фото, где находится (адрес и карта), отели рядом, как добраться, цены, часы работы, отзывы

Киево-Печерская лавра — старейший монастырский комплекс Киевской Руси. С 1990 г. числится среди объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.

Эта монастырская обитель, раскинувшаяся на днепровских склонах, занимает площадь примерно 24 га. На ее территории можно видеть несколько церквей и колоколен, здесь находятся монастырские кельи и трапезные, часовни, бывшие дома митрополитов и наместников Лавры, служебные помещения.

Среди них стоит обратить внимание на Троицкую надвратную церковь, церковь Всех Святых, Крестовоздвиженскую церковь, Аннозачатиевскую церковь, Успенский собор (Великую церковь), церковь Рождества Пресвятой Богородицы и Благовещенскую церковь, на церкви Спаса и Христова Воскресения, Трапезный храм преподобных Антония и Феодосия, колокольни на Антониевых и Феодосиевых пещерах и др. Чтобы осмотреть все, одного дня будет явно мало.

Киевская духовная семинария и академия также разместились в Лавре. Верхняя часть Лавры принадлежит Национальному историко-культурному заповеднику. По сути, Лавра — монастырь и Лавра — заповедник являются двумя независимыми структурами.

В Киево-Печерской лавре всегда, и особенно в выходные дни, многолюдно. Здесь непременно старается побывать каждый, кто приезжает в столицу Украины. Приходят сюда и киевляне — и не только по большим церковным праздникам. Ухоженная территория, засаженная цветами, отреставрированные храмы с праздничными золочеными куполами, малиновый колокольный звон, живописная панорама, открывающаяся на Киев и Днепр, волшебным образом притягивают сюда тех, чьи души находятся в смятении, кто хочет обрести душевное равновесие и жить в гармонии с собой и миром.

Существует поверье, что высшие силы отпускают половину грехов тому, кто посетит это святое место.

В церквях Лавры регулярно проходят богослужения, на которых обычно яблоку негде упасть. Среди верующих ходят разговоры о случаях чудесного исцеления от смертельных болезней, с которыми не справились доктора, прихожан, исправно молившихся в Лавре.

Киево-Печерская Лавра привлекает историков и архитекторов, ведь, к примеру, Троицкая надвратная церковь при ее главном входе — древнейшая из уцелевших. Она была возведена в XII ст.

Неудивительно, что Киевский колледж культуры и искусств также расположен в этом древнем монастырском комплексе.

Такая благодать здесь царила далеко не всегда (статус Лавры мужской монастырь приобрел в 1688 г.). Кто только ни нападал на монастырскую обитель начиная еще от половцев! Храмы сжигали, грабили, взрывали, закрывали, а монахов казнили, ссылали, расстреливали, запугивали, преследовали. Во-первых, захватчиков привлекали сокровища, которые хранились в храмах, а во-вторых, церковь — это мощное средство в борьбе за умы прихожан, а значит, и за власть.

Но храмы, как птица Феникс, восставали из пепла. Монашеская братия пополнялась новыми членами, а сами здания восстанавливались за счет щедрых пожертвований.

Истинно и искренне верующим был основатель Лавры — монах Антоний Печерский, оставивший родной черниговский край и отправившийся в Палестину — в места, где провел земную жизнь Иисус. Несколько лет Антоний прожил на Афоне, принял тут пострижение и получил благословение отправиться в родные края, чтобы помочь людям утвердиться в христианской вере.

По возвращении в Киев, а было это во время правления князя киевского Ярослава Мудрого, Антоний поселился отшельником в пещере на склонах Днепра: среди монахов киевских монастырей он не нашел соратников. Таким образом, подтвердилась пословица «Со своим уставом в чужой монастырь не ходят». И Антоний занял пещеру, оставленную священником одного из сел под Киевом.

Черствый хлеб и вода — это было все, чем он питался. Свободное время Антоний проводил в трудах и молитвах: поскольку собственной земли у него не было, он задумал построить церковь под землей. Прослышав о человеке, столь преданном вере, к нему стали сходиться единомышленники. Первыми его последователями стали Феодосий и Никон.

Со временем монахов стало 12. Они построили под землей едва ли не церковный городок с кельями, трапезными и подземными церквями (их можно видеть и ныне в пещерах, которые называются Дальними). Здесь же, в пещерах, хоронили и упокоившихся монахов, в том числе и жившего здесь Нестора Летописца, который был канонизирован церковью.

Ширина пещерных коридоров составляла примерно 1,5 м, высота в некоторых местах достигала 2,5.

Таким образом, временем основания Киево-Печерской Лавры считается 1051 год.

Впоследствии Антоний перебрался в другое место неподалеку. Вместе с присоединившимися к нему монахами он вырыл пещеры, названные Ближними, или Антониевыми, в отличие от Дальних — Феодосиевых. Протяженность Ближних пещер — около 400 м, а Дальних — 300.

Сын Ярослава Мудрого Святослав подарил монахам землю над пещерами. С этого времени монахи возводили храмы и другие церковные постройки на этой земле. Открыли они и дом, где принимали странников, больных и нищих, причем монастырь выделял на их содержание десятину из своих доходов.

Ограда вокруг монастыря с частокола сменилась на земляной вал, а затем и каменный забор. К XIX в. на территории Лавры образовалось уже шесть монастырей. (Статус Лавры монастырь получил в 1688 г.)

Монастырские храмы украшали старинные фрески и иконы известнейших, в том числе и греческих, иконописцев, древняя церковная утварь. Например, в Успенской (Великой) церкви хранились ценнейшие книги, среди них и древние Евангелия. В Лавре находилась богатейшая библиотека с богослужебными книгами, напечатанными в собственной типографии Лавры, открытой на ее территории в 1616 г.

Трудно перечислить все сокровища, представляющие огромную культурную, историческую и религиозную ценность, которые были собраны монахами в Лавре.

Но с начала XX века для нее наступили особенно трагические времена, когда она лишилась и большей части своих служителей, и своих сокровищ. В 1930 г. разграбленная Лавра была закрыта, монахи разогнаны или убиты. В 1942 г. был взорван Успенский собор, а ценности вывезены в Германию.

В 1943 г., после освобождения Киева, храмы Лавры вновь открылись для верующих, пока при очередной антирелигиозной кампании 1961 года ее опять не закрыли. И лишь в 1988 г., когда праздновалось тысячелетие крещения Руси, здесь была воссоздана монашеская обитель.

Сейчас о тех трудных временах, когда существование этой ценнейшей достопримечательности находилось под угрозой, когда она могла быть просто стерта с лица земли, знают лишь те, кто интересуется ее историей.

Тому, какой мы видим Лавру ныне, мы обязаны людям, работавшим над ее восстановлением, розыском, возвращением и реставрацией церковных экспонатов. Их огромный труд можно сравнить с кропотливым подвижническим трудом печерских монахов, на протяжении нескольких веков создававших этот уникальный монастырский комплекс.

Полезная информация

Как добраться до Киево-Печерской лавры

От остановки метро «Арсенальная» автобусом № 24, троллейбусом №38 либо маршрутками 406, 470 или 520 доезжаем до остановки «Киево-Печерская лавра». Ближе к метро «Арсенальная» находится вход в Киево-Печерский историко-культурный заповедник; в ста метрах от него — вход в монастырь. Еще один вход, называемый Нижним, — в 15 минутах ходьбы от станции метро «Днепр» по Набережному шоссе. Им обычно пользуются те, кто хочет набрать святой воды из Святых источников Антония и Феодосия. Через него можно попасть и к монастырским храмам, однако тогда придется преодолевать слишком крутой подъем.

Режим работы Киево-Печерской лавры

Время начала утренних и вечерних богослужений стоит уточнять на сайте монастыря. Монастырская канцелярия с понедельника по пятницу работает с 9:00 до 11:40 и с 13:00 до 15:00. В субботу с 9:00 до 11:40. Воскресенье — выходной. Канцелярия заповедника открыта ежедневно с 9:00 до 18:00 (с октября по апрель) и с 9:00 до 20:00 (с мая по сентябрь). Продажа билетов прекращается за 15 минут до закрытия.

Стоимость входного билета

Вход в Лавру-монастырь бесплатный. Для прихожан, которые идут на богослужение в храмы на территории заповедника, вход также свободный. Вход в заповедник — 25 грн. Дополнительно оплачивается посещение тематических выставок и экспозиций, индивидуальные или коллективные экскурсии. Цену билетов нужно уточнять на сайте. Для посещения пещер, которые находятся на территории монастыря, заходить в заповедник и оплачивать вход не нужно. Фотосъемка и видеосъемка платные (от 200 грн — любительская и до 1000 грн — профессиональная).

Официальный сайт

Узнать актуальный телефон или купить билет можно на сайте lavra.ua

Киево-Печерская лавра на карте Киева

• Показать карту во весь экран
• Показать отели Киева поблизости

Киево-Печерская Лавра

Киево-Печерская Лавра — известнейший украинский монастырь в мире и крупнейший на территории Украины.

Лаврский комплекс расположился на нескольких холмах вблизи Днепра в правобережной части Киева. История Обители начинается в средине XI в., когда на е месте в пещерах (печерах) поселились первые монахи. Отсюда походит как название самого монастыря, так и района Печерск. В 1051 г., уроженец Черниговщины монах Антоний вернулся с Афона (монашеская гора в Греции) и поселился в пещере, вероятно выкопанной еще варягами. Преподобный вел очень строгий образ жизни, чем и прославился на Руси. Недаром за ним закрепилось именование «основателя русского монашества».

Вид на Киево-Печерскую Лавру с моста Патона

Постепенно количество иноков росло, что привело к образованию крепкой монашеской общины. Очень быстро состав братии увеличилось до сотни и, по ходатайству св. Антония, Киевский князь Изяслав даровал молодой обители холм сверху пещер. После того монастырь стал разрастаться быстрыми темпами. Следующим настоятелем выбрали преподобного Феодосия, сделавшего большой вклад в формирование монастыря. Игумен ввел суровый свод правил, регламентирующий внутреннее общинное устройство. Жизнь насельников расценивалась как нравственный подвиг. Князья и знать помогали монашествующим, передавая им земельные участки, провиант, деньги и др.

Обитель сделала неоценимый вклад в становление культуры и науки как нашей страны, так и соседних. В XI веке тут зарождается летописание. В 1113 г. монах Нестор, известный как Летописец, окончил 1-ю хронику по истории нашего государства — «Повесть временных лет». Параллельно здесь создается значительное книгохранилище. В том же XI в. эволюционирует и изобразительное искусство, связанное с именем 1-го иконописца на Руси инока Алипия. Здесь также зародилась и медицина Киевской Руси. Виднейшим лекарем был Агапит. К врачам-монахам за мед. подмогой направлялись сами киевские князья.

Постепенно монастырь стал духовным ядром всей Руси. Здесь образовался центр подготовки священства. Некоторые вели миссионерскую деятельность в непросвещенных светом Христова учения землях. Кроме этого, в начале 1200-х гг. из киево печерской братии в разные епархии Руси было рукоположено 50 архиереев.

После основания монастыря, значительным событием в его летописи стала закладка Успенского собора — это случилось в 1073 г., а строительство было завершено через 10 лет. В средине 1108 г. завершилось строительство уникальной каменной Троицкой надвратной церкви, которая также выполняла оборонительно-охранные функции. Спустя 900 лет храм действует до сегодня. В кон. XII в. вокруг обители возвели каменную стену. В 1159 г. Киево Печерскую обитель удостоили статуса «лавры» (в Греции так называют многолюдные монастыри).

 

Купола церкви «Всех скорбящих Радость»

В XI-XIII вв. монастырь пережила несколько разрушений и потрясений. Сначала от наскока половецкого хана Боняка в 1096 г., в 1230-м — от землетрясения., а в 1240-м – от нашествия хана Батыя.

В XIII-XVI вв. обитель оставалась культурным центром Украины. В 1470 г. на средства князя Семена Олельковича был отстроен монастырь и собор Успения Пресвятой Богородицы.

После Люблинской унии 1569 г., монастырю судилось стать одним из главнейших центров противостояния окатоличиванию украинского народа. Немалую роль в этом отыгрывала братская типография, созданная в 1615 г.

С XVII в. начинается официальное причисление к лику святых монахов, живших здесь в предыдущие столетия. В 1643 г. сформированный канон уже насчитывал 74 подвижника.

В царское время хозяйство Лавры достигло огромнейших масштабов. В собственность общины входило 3 города, 7 городков, 120 сел и хуторов с 56 тыс. крепостных, несколько сотен промышленных предприятий и торговых учреждений.

Памятник основателям Лавры — преподобным Антонию и Феодосию Печерским

В XVII в. были проведены масштабные строительно-реставрационные работы. Комплекс строений дополнили храмы: святителя Николая в Больничном мон-ре, Аннозачатьевская, Рождества Богородицы, Крестовоздвиженская, Антония и Феодосия, Всехсвятская.

С 1720 г. началась реставрация монастыря после пожара 1718-го, которая длилась почти полвека. В этот период образовался стиль украинского барокко, в котором реставрируются и декорируются Успенский собор и Троицкая надвратная церковь.

Постепенно, к ср. XVIII в. складывается архитектурный ансамбль Печерского монастыря, сохранившийся до ныне.

После переворотов 1917 г. для монашеской общины, как и для всей Церкви, наступили труднейшие времена. Владения Лавры переданы в собственность государства, на ее месте учрежден государственный музей. В итоге в 1930-м г. монастырь закрыли.

Спуск от верхней Лавры к нижней

Большая трагедия в истории обители произошла после начала Великой Отечественной войны — в 1941 г. подорвали Великую Успенскую церковь, от которой остался лишь один боковой придел. В период 1941-61 гг. древнюю Печерскую лавру ненадолго открыли для монашеской жизни. В юбилейный год 1000-летия Крещения Киевской Руси (1988) советские власти передали Церкви Дальние пещеры с постройками, а через 2 года возвратили и Ближние пещеры.

В 1990 г. Лаврский монастырь включили в перечень Всемирного наследия ЮНЕСКО.

В 2000 г. завершилось восстановление и состоялось освящение Успенского собора. После реставрации и росписи он был заново освящен 3 января 2013 года. 6 июля 2016 года произошло уникальное событие — в один день освятили престолы семи монастырских церквей.

Адрес: улица Лаврская, 9-15.

Вид на верхнюю Лавру

Зимний монастырь

Монастырь в свете закатного солнца: вид с Березняков

Панорама Киево-Печерского монастыря

Перед началом Архиерейского собора

Лавра в зимних оттенках

Аннозачатьевская церковь на территории Дальних пещер

Вид на Аннозачатьевскую церковь

Вход в монастырский сад

Цветение сирени в Лавре

Христос-Вседержитель. Роспись церкви Рождества Богородицы

Заснеженная аллея, ведущая к церкви Рождества Богоматери

Эта же аллея осенью

Старинные ворота храма

Лаврские фонтаны

Заснеженный купол Трапезного храма

В церкви иконы «Всех скорбящих Радость»

Крест на монастырском кладбище

Лаврское кладбище

Великая Лаврская колокольня

Колокольня перед грозой

Герб одного из настоятелей

Успенский собор

Икона Успения Богородицы на фасаде собора

Росписи Успенского собора

Лепнина на фасаде колокольни на территории Дальних пещер

Несколько лаврских памятников: Клименту Охридскому, Мефодию, Петру Могиле

Зимнее утро в монастыре

Троицкая церковь — старейший храм Лавры и один из старейших в Киеве

 

Композиция над входом в музей книги

Дом-вышиванка или иконописная школа

Надгробный памятник на могиле Митрополита Владимира (Сабодана)

Башня Иоанна Кущника

 

— Оцените публикацию {extravote 1} —